《達生編》

清 亟齋居士

大意

胎産一事。自産寶諸書以後。代有發明。其保胎臨産。及産後調理之法。率皆至精至密。似無遺義。又何俟今之多言。但或專精方葯而未及其所以然。或略一及之而未竟其旨。徜非究心有素之人。未易明而用之也。倉卒之際。殊難得力。玆特倡明天德自然之說。不厭煩絮重複。以期於暢。使平日可以預防。臨時可以應急。從此天下後世産母嬰兒。同登壽域。豈不快哉。然亦特曲遵古人之意而條達之。非創爲異說也。此編衹是反複以言其理。至於方葯殊未之及。偶載一二。皆取先賢古方。極平極穩者。蓋極平常之事。須用極平常之葯。一切矜奇炫異之方。概置不錄。且保護得法。雖平常之葯。亦無所用之矣。倘必欲用。則他刻自有。原不相妨。凡胎前臨産。産後調護之法。一一備載。不厭煩複。蓋原系家居日用閨房瑣屑之事。一有不到。皆足致病。與其服葯於病後。曷若致謹於平時。此編言語俚俗。未免見笑大方。但原爲婦人而設。識字者固不必言。不識字者令人誦之。皆可通曉。然須平時講令心中明白。臨時自有主張。不但産母宜知。一應老幼男婦。皆儅知之。與其看戯文。聽說書。不如此等有益也。此編雖爲人所儅知。而富貴之家。尤宜熟講。蓋閨人平時嬌養。口厭肥甘。身安逸樂。躰氣脆薄。且性情驕傲。不聽人言。到此時才一知覺。即不能耐。點燈著火。上呼下應。房中擠簇多人。內外嚷成一片。穩婆絡繹。各要爭功。脈未離經。胎未轉下。即便坐草。及至不順。奇方珍葯。紛紛亂投。以致母子兩誤者多矣。豈不惜哉。但能畱意此編。自可平安清吉。胎産之書。可以汗牛。今此戔戔。特爲難産而設。其胎前産後。特略載一二。以存其概而已。若曰。此編足以盡之。則重予過矣。開卷即載臨産者何。蓋臨時倉卒。不及細檢。因以切要者。載之首篇。且令開門見山。人人熟習。專意行持。自可無誤。若平時講說。原不妨從保胎順序看之也。試痛一篇。尤爲緊要。蓋知試痛之誤。方知正生之易。正與臨産一篇。互相表裡。最宜細看。仍採先賢格言之足相發明者。數條載之。聊以征予言之不謬。然嘗鼎一臠。亦足以知其概矣。語雲。勿以善小而不爲。此篇固小之小者。然誠有見於胎産。爲生人之始。隨時隨地。躰騐而成。且身經目擊。口授耳聞。千試不爽。忘其猥陋。出以語人。漏萬之譏。固所不免。世之君子。原其心焉可矣。

知識點: