《病能論》曰∶人有臥而有所不安者何也？岐伯曰∶髒有所傷及，精有所之寄則安，故人不能懸其病也。（言有臥而不安者，以髒氣傷而精氣耗也。蓋五髒爲隂，各藏其精，髒有所傷而精耗也，臥不安也。必精有所寄，各在本髒而無失，則臥斯安矣。寄者，藏也。如肝藏魂，肺藏魄之類。凡臥有不安者，血不歸肝，衛氣不能入於隂，此人之所以不能懸其病者也。懸者，絕也。）人之不得偃臥者何也？（謂不得仰臥也。）肺者髒之蓋也，居高佈葉，四髒下之，故言肺者，髒之蓋也。）肺氣盛則脈大，脈大則不得偃臥，（肺之邪氣盛滿，則氣促喘奔，故不得偃臥。）有病怒狂者，此病安生？生於陽也。（怒不慮禍，故謂之狂。）陽氣者，因暴折而難決，故善怒也，病名曰陽厥。（言陽氣被折鬱不散，或曾因暴折而心不舒暢者，皆陽逆躁極所生，病名陽厥。）治之奈何？奪其食即已。夫食入於隂，長氣於陽，故奪其食即已。（食少則氣衰，故節去其食，即病自已。）使之服以生鉄落爲飲。夫生鉄落者，下氣疾也。（取金平肝也。）