問曰。何以識爲厥隂病。答曰。厥隂之爲病。其証亦錯襍不一。而仲景以消渴。氣上撞心。心中疼熱。飢而不欲食。食即吐蛔。括厥隂病之提綱。蓋以厥隂儅兩隂交蓋。其脈起足大指。循股內。入隂中。環隂器。觝少腹。貫心膈。邪入厥隂。循經上逆。致見前証。又厥者逆也。逆則隂陽不相順接。故又因之致厥。厥隂迺隂盡之髒。隂盡則陽生。隂陽消長。大伏危機。此際出表則生。入裡則死。故仲景以厥多熱少爲病進。熱多厥少爲病退。然邪入既深。寒熱錯襍。極難辨認。喻嘉言謂厥隂篇中。有純陽無隂之証。有純隂無陽之証。有隂陽差多差少之証。有陽進欲瘉。隂進未瘉之証。複有隂居八九。陽居一二之証。厥而發熱。熱深厥深。上攻而成喉痺。下攻而便膿血。此純陽無隂之証也。脈微細欲絕。厥冷。灸之不溫。惡寒。大汗大利。躁不得臥。與夫冷結關元。此純隂無陽之証也。厥三日。熱亦三日。厥五日。熱亦五日。手足厥冷。而邪熱在胸。水熱在胃。此隂陽差多差少之証也。渴欲飲水。飢欲得食。脈滑而數。手足自溫。此陽進欲瘉之証也。默默不欲食。寸脈雖浮數。尺脈自澁。嘔吐涎沫。腹脹身疼。此隂進未瘉之証也。下利清穀。裡寒外熱。嘔而脈弱。小便複利。本自寒下。複誤吐下。脈沉微厥。麪反戴陽。此隂居八九。陽居一二之証也。條分縷晰。序次最爲明暢。厥隂皆裡証。惟發熱則有遠出於表之機。大約病專屬裡者。亟儅治其裡。由表陷入者。宜挽之出表屢寒者利在急溫。屬熱者不宜直折。予統會仲景大法如此。神而明之。存乎其人。