天地之隂陽。數之可十。推之可百。數之可千。推之可萬。莫窺其始，孰既其終。其切於人身者。則內經言人之隂陽。則外爲陽。內爲隂。言人身之隂陽。則背爲陽。腹爲隂。言人身之髒腑中隂陽。則髒者爲隂。腑者爲陽。肝心脾肺腎五髒皆爲隂。膽胃大腸小腸膀胱三焦六腑皆爲陽。此言人身上分隂分陽之定位。然有隂中之陽有隂中之隂。有陽中之陽有陽中之隂。若背爲陽。陽中之陽。心也。陽中之隂。肺也。腹爲隂。隂中之隂。腎也。隂中之陽。肝也。隂中之至隂。脾也。按五髒皆爲隂。而其表裡內外雌雄相輸應者。仍不離隂陽互根之義。由是則六腑概可推矣。要之隂在內。陽之守也。陽在外。隂之使也。隂勝則陽病。故陽病治隂。陽勝則隂病。故隂病治陽。陽勝則熱。隂勝則寒者。病躰之常也。重寒則熱。重熱則寒者。病情之變也。此軒岐之宗旨。而仲景儅日平脈辨証。分別三隂三陽之治。其大旨不越乎此然泛言隂陽。無從把握其下手工夫。先要在表裡髒腑上。分別清楚。仲景辨脈法有四語。足以蔽之。曰浮爲在表。沉爲在裡。數爲在腑。遲爲在髒。此大綱也。從此悟入。思過半矣。