痺者。風寒暑溼之氣中於人髒腑之爲也。入腑則病淺易治。入髒則病深難治而有風痺。有寒痺。有溼痺。有熱痺。有氣痺。而又有筋。肉。血。肉。氣之五痺也。大凡風寒暑溼之邪入於肝。則名筋痺。入於腎。則名骨痺。入於心。則名血痺。入於脾。則名肉痺。入於肺。則名氣痺。感病則同。其治迺異。痺者閉也。五髒六腑。感於邪氣。亂於真氣。閉而不仁。故曰痺。病或痛。或癢。或淋。或急。或緩。而不能收持。或拳而不能舒張。或行立艱難。或言語謇澁。或半身不遂。或四肢拳縮。或口眼偏邪。或手足欹側。或能行步而不能言語。或能言語而不能行步。或左偏枯。或右壅滯。或上不通於下。或下不通於上。或大腑閉塞。（一作小便秘澁。）或左右手疼痛。或得疾而即死。或感邪而未亡。或喘滿而不寐。或昏冒而不醒。種種諸症。皆出於痺也。痺者風寒暑溼之氣中於人。則使之然也。其於脈候形証治療之法。亦各不同焉。