天者陽之宗。地者隂之屬。陽者生之本。隂者死之基。天地之間。隂陽輔佐者人也。得其陽者生。得其隂者死。陽中之陽爲高真。隂中之隂爲幽鬼。故鍾於陽者長。鍾於隂者短。多熱者陽之主。多寒者隂之根。陽務其上。隂務其下。陽行也速。隂行也緩。陽之躰輕。隂之躰重。隂陽平。則天地和而人氣甯。隂陽逆。則天地否而人氣厥。故天地得其陽則炎熾。得其隂則寒凜。陽始於子前。末於午後。隂始於午後。末於子前。隂陽盛衰。各在其時更始更末。無有休息。人能從之亦智也。金匱曰。鞦首養陽。春首養隂。陽勿外閉。隂勿外侵火出於木。水生於金。水火通濟。上下相尋。人能循此。永不湮沉。此之謂也。嗚呼凡愚。豈知是理。擧止失宜。自致其罹。外以風寒暑溼。內以飢飽勞役爲敗。欺殘正躰。消亡正神。縛絆其身死生告陳。殊不知脈有五死。氣有五生。隂家脈重。陽家脈輕。陽病隂脈則不永。隂病陽脈則不成。陽候多語。隂症無聲。多語者易濟。無聲者難榮。陽病則旦靜。隂病則夜甯。隂陽運動。得時而行陽虛則暮亂。隂虛則朝爭。朝暮交錯。其氣厥橫。死生致理。隂陽中明。隂氣下而不上曰斷絡。陽氣上而不下曰絕經。隂中之邪曰濁。陽中之邪曰清。火來坎戶。水到離扃隂陽相應。方迺和平。隂不足則濟之以水母。陽不足則助之以火精。隂陽濟等。各有攀陵。上通三寸。曰陽之神路。下通三寸。曰隂之鬼程。隂常宜損。陽常宜盈。居之中者隂陽勻停。是以陽中之陽。天仙賜號。隂中之隂。下鬼持名順隂者多消滅。順陽者多長生。逢斯妙趣。無所不霛。