夫我崇俗，所謂麻痧者，是果有諸。蓋東南方卑氣溼，或嶺南氣煖，沿江瀕海，霧露颶潮，較別処尤甚，每交夏令，天之暑熱一動，地之溼濁自騰，故山嵐海瘴隂霾晦蔽之邪，乘時竊發，人在此蒸婬熱逼之中，正氣有虧，則邪濁(1)自口鼻直據膜原。夫膜原者胃絡也。前吳又可制達原飲一方，即此意也。蓋邪既內伏。乘時發動，先覺胸腹脹悶，懊儂似痛，欲吐不吐，欲瀉不瀉，此暑溼穢濁阻遏中腕，致陽明氣機壅塞，脈絡俱閉，四肢麻木，甚至筋攣拘急，此屬痧脹，實系閉症，即方書所謂絞腸痧，乾霍亂是也。此與吐瀉後，轉筋麻木，冷汗陽脫之症，相去逕庭，用葯(1)濁：原作乍＂觸＂，據文光書侷本改。亦有霄壤之殊，夫脫症宜溫宜補，閉症宜疏宜通，而其倉促危險，大約相等。若痧脹不得吐瀉，而懊儂悶亂異常，以致脈伏肢冷，甚則麻木拘攀，此陽症似隂，閉症似脫，例宜宣通。但以梔豉湯服下，以指探吐，俾氣機得宣，邪能泄越，即可曏瘉。考方書有燒紅食鹽，童便調服，得吐而瘉者，試之極騐。或用白礬含化，覺味甜如冷糖者，痧脹無疑，即任意咽下澁口得吐亦瘉。若已經吐瀉者，氣已宣通，不可再用，徒傷胃氣，如或胃中仍有不和，腹中煩滿，惡逆不食，猶恐餘邪未盡，更以藿香正氣散和之，亦可全瘉。故近俗所謂麻痧者，即此是也。若雲冷麻痧者，殊屬可笑，竝有莽鹵之毉，竟不顧名思義，妄認爲痧，而以疏泄解表之葯，施於陽氣欲脫之候，定(1)不爲投井下石乎！草菅人命，莫此爲甚，謹之戒之。