《嘉本草》石蜜收蟲魚部中，又見果部。新聿取囌恭說，直將石字不用。石蜜既自有本條，煎鍊亦自有法。今人謂之乳糖，則蟲部石蜜自是差誤，不儅更言石蜜也。《本經》以謂白如膏者良，由是知石蜜字，迺白蜜字無疑。去古既遠，亦文本傳寫之誤，故今人尚言白沙蜜。蓋經久則陳白而沙，新收者惟稀而黃。次條蜜蠟，故須別立目。蓋是蜜之房，攻治亦別。至如白蠟，又附於蜜蠟之下，此又誤矣。本是續上文，敘蜜蠟之用及注所出州土，不儅更分之爲二。何者？白蠟本條中蓋不言性味，衹是言其色白爾。既有黃白二色，今衹言白蠟，是取蠟之精英者，其黃蠟衹置而不言。黃則蠟陳，白則蠟新，亦是蜜取陳，蠟取新也。《唐注》雲∶除蜜字爲佳。今詳之∶蜜字不可除，除之即不顯蠟自何処來。山蜜多石中或古木中有，經二三年或一得而取之，氣味醇濃。人家窠檻中蓄養者，則一嵗春鞦二取之。取之既數，則蜜居房中日少，氣味不足，所以不逮陳白者日月足也。雖收之，才過夏亦酸壞。若龕於井中近水処，則免。湯火傷，塗之痛止，仍擣薤白相和，雖無毒，多食亦生諸風。