時疫瘉後有發頤者，迺餘熱畱於營血也，速以解毒、清熱、活血、疏散爲主，誤則成膿不出，而牙關不開，咽喉不利，多不能食而死，毒內陷而複舌燥、神昏亦死，出膿後氣虛血脫亦死，故宜早治也。古方以普濟消毒飲爲主∶發在耳後，以柴衚、川芎爲君；在項下，以葛根爲君，在項後或巔頂，加羌、防。此証不可輕補於未潰之先，補早必成膿，尤不可純用寒涼於將發之際，恐閉遏而毒不得發，故必兼疏散爲要。外治，以蔥水時時浴之。
明 吳又可
時疫瘉後有發頤者，迺餘熱畱於營血也，速以解毒、清熱、活血、疏散爲主，誤則成膿不出，而牙關不開，咽喉不利，多不能食而死，毒內陷而複舌燥、神昏亦死，出膿後氣虛血脫亦死，故宜早治也。古方以普濟消毒飲爲主∶發在耳後，以柴衚、川芎爲君；在項下，以葛根爲君，在項後或巔頂，加羌、防。此証不可輕補於未潰之先，補早必成膿，尤不可純用寒涼於將發之際，恐閉遏而毒不得發，故必兼疏散爲要。外治，以蔥水時時浴之。