六婬之邪，中人爲病，病寒尤甚。蓋風者，善行數變，其勢猛急；寒者，收引拘束，其氣堅凝。故其病患也，不假少貸，而爲患至速。各家毉書，均首列中風、傷寒二門，以示後學。習是業者，鹹致力於風寒，以求諸病擴而充之，觸類引伸，固無所不概。若執而守之，亦不免刻舟求劍，而所遺實夥。雖長沙有論，後學注釋繁多，究使指歸不定，以致溼溫、時疫，漏而不講。迨吳又可《瘟疫論》出，稍使人知疫與傷寒同途異歸，不可拘傷寒法而治疫。然其辨悉，猶不若《廣瘟疫論》之提綱挈領，曉暢明白，能使不習毉者洞然領略也。予於庚寅，偶得此書，故友王村舟言是書迺金陵前輩麟郊戴公存存書屋之稿本，近爲儀征鄭氏所刻，發坊未久，板已散失，坊間竟無覔処，予每惜之！庚子遷居北城，得識國子學正戴敬鹹先生，迺知麟郊公爲先生之祖，因叩及是書藏本，與予所得者相校讎，一字無訛，雖鄭氏前刻，未將存存書屋之來由道出，情似掠美，然非其剖劂流傳，則予亦不得睹見，而無由與敬翁先生探其本源也，因慫恿梓行，以繼前徽。壬寅鼕正在付梓，尚未蕆工，而敬翁先生忽嬰疾而逝，今其嗣君踵成是書，囑予紀其本末，予亦不敢以固陋辤，謹敘其事，以紀麟郊公之作美於前，而得其賢嗣繼美於後，庶此不刊之書，得以永垂霄，救濟生霛，實可上媲長沙之功，而庇毉林後學於不淺矣！
乾隆四十八年嵗次昭陽單閼氏臯月會稽沈懋發撰