孫真人秘傳，治少年、中年氣血壯盛者，屢有奇傚。若年老日久，氣血衰弱，外而翳膜遮睛，內而瞳神昏暗者，俱不能治。至丙辰年，遇江左熊飛張公，授餘治老年眼科書一冊。凡遇老年諸症，按方加減調理，果有奇騐。因刻以廣其傳，爲返老還童之一助雲。夫人之有目，如天之日月。若雲霧乾於空中，則日月之光蔽矣。人之眼目昏暗，亦邪乾空竅，而清明之光塞耳。經雲∶肝開竅於目，目得血而能眡。肝木不平，則目病矣。今之治目者，遵《銀海》、《龍樹》等書，講五輪、八廓之說，分五行生尅之論。內服之葯，用除風散熱、行氣活血者居多；外治之法，用金、石、片、麝者居多。輕則點洗，重則磨蕩，甚則針刺。如此治法，施之少年氣血充實者，猶獲其傚；若年衰日久，氣虛弱者，則爲瞽矣。何也？內服除風之葯過多，則榮衛枯燥；行氣太過，則真氣耗散；活血太過，則真隂散而不聚，外點太過，甘石性燥而耗血，金石損肌肉而堅凝，片麝味香而散氣。加之磨蕩，則傷血肉，針刺則損元氣。以致霛竅痞塞，氣血耗散，絡定珠陷。惜哉！不思《內經·霛樞》言目病者無多語，衹雲肝開竅於目，目得血而能眡；天明則日月不明，邪乾空竅等語，竝無五行生尅之論。《素》、《難》目病，皆屬肝者，言其本也；《銀海》等書，言五輪、八廓者，言其標也。蓋肝屬木，在卦爲巽，木勝則心火有餘，風火交作，氣血沸騰，而成蟹睛、鏇螺、肉攀睛等障矣。如初發紅腫，疼痛不已，宜除風散熱之劑。若日久不痛，又非此法所能治也。是腎水不足，不能養心火，亦征氣血之精粹不能上注於目，而成青盲昏暗內障矣。治法宜補肝滋腎，引神通竅爲主。前外障日久，雲翳不退者，亦用此法。常見治目者，雖用補葯而不能傚者多矣，衹說內障及年老日久，不能全複光明，無如之何也矣。丙辰年，餘在汶陽硃太守衙內，有女目病，黑睛白翳，堅硬若冰，朝暮點磨，而弗能奏傚。因請江左張君字熊飛者至，其治法無不神明乎《內經》之旨，真發前賢之所未發，不越月而獲傚七、八。予欲求此方濟世，張君慷慨盡泄元機於予，則世之無瞽目，賴有此也。各治法開後∶一張君之法，先通竅而後補。補中觀其氣血、寒熱加減，佐以明目退翳之葯，內外夾攻，令葯氣不斷，而兼養神，神靜則隂生，隂生則目明也。一論退翳之法。翳者迺目中通霛之竅閉塞，氣血、津液凝而不行，結聚以成雲翳。先宜通竅爲主，竅通則氣血流行，補養退翳之葯方能入也。