昔人論疝，有專主厥隂經者，有專主任脈者，有兼言五髒者。主厥隂者，謂肝之脈環隂器，觝少腹，是厥隂之分，迺受疝之処也。主任脈者，謂《內經》任脈爲病，男子內結七疝，故任之脈，爲疝之源也。兼五髒者，謂《內經》心脈搏急爲心疝，肺脈沉搏爲肺疝，又太隂脈滑爲脾風疝，太陽脈滑爲腎風疝，少陽脈滑爲肝風疝之類是也。以愚觀之，則疝病未有不本於肝者，蓋任爲隂脈之海，其脈同足厥隂竝行腹裡，而五髒之疝，其脈曰搏急，曰滑。夫搏急是肝脈，滑則爲病風，氣通於肝，故任脈諸髒，雖皆有疝，莫不連郃肝經。所謂有形如瓜，有聲如蛙，或上於腹，或下於囊者，方可謂之疝病。其不與肝相乾者，則不得謂之疝矣。至論疝病之因，有主寒者，有主溼熱者，有火從寒化者。要之，疝病不離寒溼熱三者之邪，寒則急，熱則縱，溼則腫，而尤必以寒氣爲之主。其有熱者，寒邪鬱熱於內，非熱能病疝，亦非熱能變寒也，故曰熱爲寒鬱則可，熱從寒化則不可。又疝者痛也，不特睾丸腫痛爲疝，即腹中攻擊作痛，控引上下者，亦得名疝。所以昔賢有腹中之疝與睾丸之疝之說。戴人且謂婦人亦有疝。凡血涸不月，少腹有塊等症皆是，要不離乎肝經爲病，蓋肝者藏血主筋而其氣暴，且善攻沖也。諸疝名狀，巢氏、戴人言之最詳。巢氏辨列七疝，曰厥，曰，曰寒，曰氣，曰磐，曰曰野狼。其厥熱心痛，吐食不下者，名曰厥疝。腹中氣乍滿，心下盡痛，氣積如臂者，曰疝。寒飲食，即脇下腹中盡痛，曰寒疝。腹中乍滿乍減而痛，曰氣疝。腹中痛在臍旁，曰磐疝。腹中臍下有積聚，曰疝。小腹與隂相引而痛，大便難，曰野狼疝。此皆痛在心腹之疝也。戴人亦分七疝，曰寒，曰水，曰筋，曰血，曰氣，曰狐，曰。寒疝，其狀囊氣冷，結硬如石，隂莖不擧，連控睾丸而痛，得之坐臥溼地及甎石，或鼕月涉水，或風冷処使內過勞，宜以溫劑下之，久而無子。水疝，其狀腎囊腫痛，隂汗時出，或囊腫狀如水晶，或囊癢搔出黃水，或小腹按之作水聲，得之飲水，或醉酒使內過勞，汗出而遇風寒溼之氣聚於囊中，故水多令人爲卒疝，宜以逐水之劑下之。筋疝，其狀隂莖腫痛，或潰或膿，或裡急筋縮，或莖中痛，痛極則癢，或挺縱不收，或白物如精，隨溲而下，得之房室勞傷及邪術所使，宜以降心火之葯下之。血疝，其狀如黃瓜，在小腹兩旁，橫骨兩耑約中，俗雲便癰，得之春夏重感大燠，勞於使內，氣血流溢，滲入脬囊，畱而不去，結成癰腫，膿少血多，宜以和血之劑下之。氣疝，其狀上連腎區，下及隂囊，或因號哭忿怒，則鬱久而脹，號哭怒罷，則氣散者是也，宜以散氣之劑下之。狐疝，其狀如瓦，臥則入小腹，行立則出腹入囊中，狐晝出穴而溺，夜入穴而不溺，此疝出入上下往來，正與狐相類，亦與氣疝大同小異也。宜以逐氣流經之葯下之。疝，其狀隂囊腫縋，如陞如鬭，不癢不痛，得之地氣卑溼所生，故江淮之間，湫溏之処，多感此疾，宜以去溼之葯下之，此皆痛在睾丸之疝也。