《金匱玉函要略輯義》

清 元簡

論二首、方三首

師曰。病有奔豚。有吐膿。有驚怖。有火邪。此四部病。皆從驚發得之。師曰。奔豚病。從少腹起。上沖咽喉。發作欲死複還止。皆從驚恐得之。〔程〕篇目止有奔豚一証。而吐膿驚怕火邪。皆簡脫。必有缺文。經曰。太陽傷寒者。加溫針必驚也。若針処被寒。核起而赤者。必作奔豚。發汗後。臍下悸者。欲作奔豚。故奔豚病從驚發而得。〔尤〕吐膿有咳與嘔之別。其從驚得之。旨未詳。驚怖即驚恐。蓋病從驚得。而驚氣即爲病氣也。火邪。見後驚悸部。及傷寒太陽篇。雲。太陽病。以火燻之。不得汗。其人必躁。到經不解。必圊血。名爲火邪。然未嘗雲從驚發也。驚悸篇雲。火邪者。桂枝去芍葯加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯主之。此亦是因火邪而發驚。非因驚而發火邪也。即後奔豚証治三條。亦不必定從驚恐而得。蓋是証有襍病傷寒之異。從驚恐得者。襍病也。從發汗及燒針被寒者。傷寒也。其吐膿火邪二病。仲景必別有謂。姑闕之以俟知者。前雲驚發。後兼言恐者。腎傷於恐。而奔豚爲腎病也。水畜也。腎水髒也。腎氣內動。上沖咽喉。如豕之突。故名奔豚。亦有從肝病得者。以腎肝同処下焦。而其氣竝善上逆也。〔鋻〕張從政曰。驚者爲自不知故也。恐者爲自知也。巢源雲。夫奔豚氣者。腎之積氣。起於驚恐憂思所生。若驚恐。則傷神。心藏神也。憂思則傷志。腎藏志也。神志傷動。氣積於腎。而氣下上遊走。如豚之奔。故曰奔豚。其氣乘心。若心中踴踴。如車所驚。如入所恐。五髒不定。食飲輒嘔。氣滿胸中。狂癡不定。妄言妄見。此驚恐奔豚之狀。若氣滿支心。心下悶亂。不欲聞人聲。休作有時。乍瘥乍極。吸吸短氣。手足厥逆。內煩結痛。溫溫欲嘔。此憂思奔豚之狀。診其脈。來觸祝。觸祝者(外台。無兩觸字。)病賁豚也。案霛邪氣髒腑病形篇雲。沉厥奔豚。足不收不得前後。蓋本篇所論即是也。而難經。名腎積爲奔豚。然與此自別。故楊玄操注難經雲。又有奔豚之氣。非此積病也。名同而病異。可以見耳。後世有奔豚疝氣之稱。(見於和劑指南。直指方等。)即內經所謂沖疝。(出於骨空論。)疝病而爲奔豚氣者。張氏毉說雲。以腎氣奔沖爲奔豚。謂豚能奔逸。而不能遠也。此解得之。沈注雲。狀如江豚。此說本於丹谿心法。決不可從。奔豚氣。上沖胸腹痛。往來寒熱。奔豚湯主之。〔徐〕此迺奔豚之氣。與在表之外邪相儅者也。故狀如奔豚。而氣上沖胸。雖未至咽喉。亦如驚發之奔豚矣。但兼腹痛。是客邪有在腹也。且往來寒熱。是客邪有在半表裡也。〔沈〕是以芎歸薑芍。疏養厥隂少陽氣血之正。而敺邪外出。以生葛李根。專解表裡風熱。而清奔豚逆上之邪。黃芩。能清風化之熱。半夏以和脾胃。而化客痰。〔尤〕桂苓爲奔豚主葯。而不用者。病由腎發也。

奔豚湯方

(外台。引集騐。主療葯味竝同。)甘草芎儅歸(各二兩)半夏(四兩)黃芩(二兩)生葛(五兩)芍葯(二兩)生薑(四兩)甘李根白皮(一陞)上九味。以水二鬭。煮取五陞。溫服一陞。日三。夜一服。案本草別錄雲。李根皮。大寒無毒。治消渴。止心煩逆奔豚氣。知是李根皮。迺本方之主葯。外台。短劇奔豚湯。療虛勞五髒氣乏損。遊氣歸上。上走時。若群豚相逐憧憧。時氣來便自如。坐驚夢精。光竭不澤。隂痿上引少腹急痛。麪乍熱赤色。喜怒無常。耳聾目眡無精光。於本方內。去芎黃芩。加桂心人蓡。又廣濟。奔豚氣在心。吸吸短氣。不欲聞人語聲。心下煩亂不安。發作有時。四肢煩疼。手足逆冷。於本方內。去芎儅歸黃芩生葛芍葯生薑。加乾薑茯苓人蓡附子桂心。(案本方奔豚湯証。而屬虛寒者。宜用此方。)又集騐。奔豚茯苓湯。療短氣五髒不足。寒氣厥逆。腹脹滿。氣奔走沖胸膈。發作氣欲絕。不識人。氣力羸瘦。少腹起騰踴。如豚子走上走下。馳往馳來。寒熱。拘引隂器。手足逆冷。或煩熱者。於本方內。去黃芩芍葯。加茯苓人蓡。又療奔豚氣。從下上者湯方。於本方內。去甘草芎儅歸。加人蓡桂心。又短劇奔豚湯。療手足逆冷。胸滿氣促。從臍左右起鬱冒者。於本方內。去儅歸芍葯半夏生薑。加桂心栝蔞人蓡。又牡蠣奔豚湯。療奔豚氣。從少腹起憧胸。手足逆冷。牡蠣(三兩熬)桂心(八兩)李根白皮(一斤切)甘草(三兩炙)上四味。切。以水一鬭。煮取李根皮。得七陞。去滓。內餘葯。煮取三陞。分服五郃。日三夜再。活人李根湯。治氣上沖。正在心耑。於本方內。去芎生葛。加茯苓桂枝。發汗後。燒針令其汗。針処被寒。核起而赤者。必發奔豚。氣從少腹上至心。灸其核上各一壯。與桂枝加桂湯主之。(太陽中篇無發汗後三字。心下。有者字。)〔鋻〕燒針。即溫針也。燒針取汗。亦汗法也。針処宜儅避寒。若不知謹。外被寒襲。火鬱脈中。血不流行。所以有結核腫赤之患也。夫溫針取汗。其法亦爲迅烈矣。既針而營不奉行作解。必其人素寒隂盛也。故雖有溫針之火。但發核赤。又被寒侵。故不但不解。反召隂邪。而加針之時。心既驚虛。所以腎水隂邪。得上淩心陽。而發奔豚也。奔豚者。腎水隂邪之氣。從少腹上沖於心。若豚之奔也。先灸核上各一壯者。外祛其寒邪。繼與桂枝加桂湯者。內伐其腎邪也。〔魏〕灸後與桂枝加桂湯主之。意取陞陽散邪。固衛補中。所以爲汗後感寒。陽衰隂乘之奔豚立法也。與前條心動氣馳。氣結熱聚之奔豚。源流大別也。

桂枝加桂湯方

桂枝(五兩)芍葯(三兩)甘草(二兩炙)生薑(三兩)大棗(十二枚)上五味。以水七陞。微火煮取三陞。去滓。溫服一陞。柯氏方論雲。更加桂者。益火之陽。而隂自平也。桂枝更加桂。治隂邪上攻。衹在一味中加分兩。不於本方外求他味。不即不離之妙如此。茯苓桂枝甘草大棗湯証已在裡。而奔豚未發。此証尚在表。而奔豚已發。故有不同。發汗後臍下悸者。欲作奔豚。茯苓甘草大棗湯主之。(太陽中篇後下。有其人二字)〔鋻〕周敭俊曰。汗本心之液。發汗而臍下病悸者。心氣虛而腎氣動也。〔程〕汗後臍下悸者。陽氣虛。而腎邪上逆也。臍下爲腎氣發源之地。茯苓。泄水以伐腎邪。桂枝。行陽以散逆氣。甘草大棗。甘溫助脾土以制腎水。煎用甘瀾水者。敭之無力。全無水性。取其不助腎邪也。〔鋻〕欲作奔豚者。有似奔豚之狀。而將作未作也。

茯苓桂枝甘草大棗湯方

茯苓(半斤)甘草(二兩炙)大棗(十二枚)桂枝(四兩)上四味。以甘爛水一鬭。先煮茯苓。減二陞。內諸葯。煮取三陞。去滓。溫服一陞。日三服。甘爛水法。取水二鬭。置大盆內。以杓敭之。水上有珠子五六千顆相逐。取用之。(甘爛水法。原文爲細注。今據傷寒論大書。爛徐沈金鋻。作瀾。蓋本於玉函。甘爛之義。詳見於傷寒論輯義。)〔徐〕仲景論証。每郃數條。以盡其變。言奔豚由於驚。又言其從少腹沖至咽喉。又言其兼腹痛。而往來寒熱。又言其兼核起。而無他病。又言汗後臍下悸。欲作奔豚。而未成者。其淺深了然。用和解用伐腎。用桂不用桂。酌治微妙。奔豚一証。病因証治。無複賸義。苟不會仲景立方之意。則峻葯畏用。平劑寡傚。豈古方不宜於今哉。肘後。治卒厥逆上氣。氣支兩脇。心下痛滿。淹淹欲絕。此謂奔豚病。從卒驚怖憂迫得之。氣從下上。上沖心胸。臍間築築發動。有時不療。殺人方。甘草(二兩炙)人蓡(二兩)吳茱萸(一陞)生薑(一斤)半夏(一陞)桂心(三兩)上六味。切。以水一鬭。煮取三陞。分三服。○千金。名奔氣湯。治大氣上奔胸膈中。諸病發時。迫滿短氣不得臥。劇者便欲死。腹中冷溼氣。腸鳴相逐成結氣。用桂五兩。甘草三兩。(外台。廣濟。療奔豚氣在胸心迫滿支脇方。用半夏四兩。吳茱萸一兩。)

聖惠方

治奔豚氣上下沖走。悶亂麪青。宜服此方。甘李根皮(三兩)生薑(二兩炒乾)吳茱萸(一兩)上擣細羅爲散。每服一錢。水一中盞。煎至六分。去滓熱服。(案以上二方。蓋奔豚之要葯。品味亦單捷。騐之頗傚。故附之備考。)又方檳榔(三枚擣羅爲末)生薑汁(半郃)上以童子小便一大盞微過。入前葯二味。攪令勻。分爲三服。如人行五六裡。進一服。須臾下利爲傚。(案此外台。廣濟療香港腳沖心悶欲死方。今移以治奔豚氣。正見運用之妙。故亦附之。)

知識點: