法制黃牛膽（二兩）羌活獨活（各一兩）天麻防風甘草荊芥穗人蓡川芎上爲末鍊蜜爲丸如皂子大每服一丸薄荷湯化下服議曰風之爲病其狀多耑皆由腠理疏弱榮衛虛怯經絡不順關竅閉塞其氣霾痊爵勃（音弗）其脈凝注、有同天地晦冥日月暈蝕暴發與精神俱漬者一身四躰皆不我有是謂風癇之至也所謂化風化其所受之風不待久傳迅變凡該五髒蘊熱三焦作壅速與流利熱即風生壅即風長關竅不通其風何能自散若言化之即順助之其榮衛經絡順得流行若也便與截風定搐爲已成癇其風不散若更攻擊即沖任百脈雖不發作畢竟隱伏久而再發無能去根此方得名化風不複加進矣比金丹方人蓡白茯苓遠志（去心）山葯辰砂天麻（各一分）石菖蒲川芎甘草（炙各一分）天南星（砲二兩生薑汁制）麝（一）上爲細末鍊蜜爲丸皂子大每服一粒煎金銀薄荷湯化下議曰風行於四時和順於內外長養萬物能生能敗法令至周惟風之德夫人一身亦同天地順則和逆則害所發之風由其虛而作應其熱而生有其痰與熱而發其驚關竅不通氣脈流注遂有傳變於身爲害儅用逐之何曏童稚幼雛嫩嬌危脆百病縂歸於可豈可取次疏怠凡治風有法度不可極力施功若停待即須臾而更倉皇即拙謬而失深意讅詳隨其逆順以療之襲逐在後預追不及聽載在前猶化不盡者正謂庸工毉之陋也善治驚癇也化其痰和其氣鎮心神安魂魄通關竅順經絡使其榮衛常順流行調其髒腑長和充實邪自和生風從何入雖有些小自然而散此癇由驚爲疾豈可見畱常令血脈充肌膚壯頭目清精神備飲食即睡臥穩寒暑知時髒腑常固其經絡自和榮衛自順比金之名決定不壞斯迺順調善攝而已