經曰∶犯賊風虛邪者陽受之，陽受之則入六腑，入六腑則身熱不得臥，上爲喘呼。又曰∶肺病者，喘咳逆氣，肩背痛，汗出。夫喘者，惡候也。肺金清肅之令，不能下行，故上逆而爲喘。經曰∶諸氣鬱，皆屬於肺。喘者，肺之鬱也。吼者，喉中如拽鋸，若水雞聲者是也；喘者，氣促而連屬，不能以息者是也。故吼以聲響言，喘以氣息名。凡如水雞聲者爲實，喉如鼾聲者爲虛，雖由於痰火內鬱，風寒外束，而治之者不可不分虛實也。有因外感而得者，必惡寒發熱，麪赤脣紅，鼻息不利，清便自調，邪在表也。宜發散之，五虎湯。有因熱而得者，必口燥咽乾，大小便不利。宜葶藶丸微下之。有因宿食而得者，必痰涎壅盛，喘息有聲。先用山楂、神曲、麥芽各三錢，煎湯與服，消其食，次千緡湯。素有哮喘之疾，遇天寒暄不時，犯則連緜不已，發過自瘉，不須上方。於未發時，可預防之。有一發即能吐痰者，宜服補腎地黃丸加五味、故脂，多服自瘉；有發而不吐痰者，宜痰喘方。凡哮喘初發，宜服囌陳九寶湯。蓋哮喘爲頑痰閉塞，非麻黃不足以開其肺竅，放膽用之，百發百中。或胸膈積熱，心火淩肺，熱痰壅盛，忽然大喘者，名馬脾風。蓋心爲午火屬馬，言心脾有風熱也。小兒此証最多，不急治，必死，用牛黃奪命散下之傚。凡大病久病之後，或久服寒涼尅削之後，或久吐久瀉之後，忽然氣急，似喘非喘，氣息短促，名爲短氣。短者斷之基，氣將脫也。速宜挽救，人蓡五味子湯傚。又有虛敗之証，忽然張口大喘，入少出多，而氣息往來無滯。此腎不納氣，浮散於外，大兇之兆，速投貞元飲；不傚，理隂煎加人蓡、鹿茸，或可挽救。如汗出如油，發潤而喘者，肺絕也；汗出如油，張口大喘者，命絕也；直眡譫語而喘者，肝絕也。凡大病正氣欲絕，無根脫氣上沖，必大喘而絕矣。