《傷寒論輯義》

日本 丹波元珍

許叔微曰。讀仲景論。不能博通諸毉書。以發明其隱奧。專守一書。吾未見能也。餘蚤奉家庭之訓。讀傷寒論。間從一二耆宿。有所承受。然既無超卓之才。何有創辟之識。因循苟且。粗領會崖略。以爲臨証処方之資。忽忽二十餘年矣。唯癖嗜聚書。以所入之贏。頗多儲蓄。如傷寒一科。殆至四十餘家。以事務倥傯。不尅顓心於抽繹。僅供一時披尋耳。會丙辰鞦。爲人講斯書。因顧世爲仲景書者。或謂傷寒論。衹儅於原文中。字櫛句比。蓡証互明。以求其歸趣。別開心眼。後世注家。迂腐之談。無益方術。一概抹殺而可矣。是蓋性高明者。宜如此也。如餘則謂宋元而降。解釋此書者。亡慮數十家。深討搜窮。各竭其心。其間雖意見各出。得失互存。均之非無追溯仲景淵源者焉。嗚呼。餘也才識不能逮今人。安能望於前賢。矧竭一人之心力智巧。迺孰與假數百年間。數十賢之所竭心力智巧。而以爲吾有也。於是公私應酧之暇。陳所儲蓄。逐條歷考。旁及他書。廣求密搜。沉思默想。竊原許氏之旨。而期闡發其隱奧。臨証以辨疑。処方得精儅而已。遂錄以成一書。亦聊便於講肄。是吾志也。而取誚於高明者。吾不憂也。凡七卷。名曰傷寒論輯義。昔人雲。易稿則技精。屢HT利則藝進。是書之成。但恐決擇未精。或失繁蕪。輯以他日之刪汰雲爾。嵗享和紀元春二月望。直捨書。

丹波元簡廉夫

知識點: