《溫疫論》

明 吳又可

知一

邪之著人,如飲酒然。凡人醉酒,脈必洪而數,氣高身熱,麪目俱赤,迺其常也。及言其變,各有不同∶有醉後妄言妄動,醒後全然不知者;有雖沉醉而神思終不亂者;醉後應麪赤而反刮白者;應痿弱而反剛強者;應壯熱而反惡寒戰慄者;有易醉而易醒者;有難醉而難醒者;有發呵欠及嚏噴者;有頭眩眼花及頭痛者。因其氣血虛實之不同,髒腑稟賦之各異,更兼過飲少飲之別,考其情狀,各自不同,至論醉酒一也,及醒一時諸態如失。凡人受邪,始則晝夜發熱,日晡益甚,頭疼身痛,舌上白苔,漸加煩渴,迺衆人之常也。及言其變,各自不同者,或嘔,或吐,或咽喉乾燥,或痰涎湧甚,或純純發熱,或發熱而兼凜凜,或先凜凜而後發熱,或先惡寒而後發熱,或先一日惡寒而後發熱,以後即純純發熱;或先惡寒而後發熱,以後漸漸寒少而熱多,以至純熱者,或晝夜發熱者,或但潮熱,餘時熱稍緩者。有從外解者∶或戰汗,或狂汗、自汗、盜汗、或發斑;有潛消者;有從內傳者∶或胸膈痞悶,或心腹脹滿,或心痛腹痛,或胸脇痛,或大便不通,或前後癃閉,或協熱下利,或熱結旁流。有黃苔黑苔者,有口燥舌裂者,有舌生芒刺、舌色紫赤者,有鼻孔如菸煤之黑者,有發黃及蓄血、吐血、衄血、大小便血、汗血、嗽血、齒衄血,有發頤疙瘩瘡者,有首尾能食者,有絕穀一兩月者,有無故最善反複者,有瘉後漸加飲食如舊者,有瘉後飲食勝常二三倍者,有瘉後退爪脫發者。至論惡証,口噤不能張,昏迷不識人,足屈不能伸,脣口不住牽動,手足不住振戰,直眡,上眡,圓睜,目瞑,口張,聲啞,舌強,遺尿,遺糞,項強發痙,手足俱痙,筋惕肉,循衣摸牀,撮空理線等証,種種不同,因其氣血虛實之不同,髒腑稟賦之有異,更兼感重感輕之別,考其証候,各自不同,至論受邪則一也,及邪盡一任諸症如失。所謂知其一萬事畢,知其要者一言而終,不知其要者流散無窮,此之謂也。以上止擧一氣,因人而變。至有嵗氣稍有不同者,有其年衆人皆從自汗而解者,更有其年衆人皆從戰汗而解者,此又因氣而變,餘証大同小異,皆疫氣也。至又襍氣爲病,一氣自成一病,每病各又因人而變。統而言之,其變不可勝言矣,毉者能通其變,方爲盡善。

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