岐伯對曰：凡人之驚恐恚勞動靜，皆爲變也。
是以夜行，則喘出於腎，淫氣病肺；有所墮恐，喘出於肝，淫氣害脾。有所驚恐，喘出於肺，淫氣傷心。度水跌僕，喘出於腎與骨，當是之時，勇者氣行則已，怯者則着而爲病也。故曰：診病之道，觀人勇怯，骨肉皮膚，能知其情，以爲診法也。
故飲食飽甚，汗出於胃。驚而奪精，汗出於心。持重遠行，汗出於腎。疾走恐懼，汗出於肝。搖體勞苦，汗出於脾。故春秋冬夏，四時陰陽，生病起於過用，此爲常也。
食氣入胃，散精於肝，淫氣於筋；食氣入胃，濁氣歸心，淫精於脈。脈氣流經，經氣歸於肺，肺朝百脈，輸精於皮毛。毛脈合精，行氣於腑。腑精神明，留於四髒，氣歸於權衡。權衡以平，氣口成寸，以決死生。
飲入於胃，遊溢精氣，上輸於脾。脾氣散精，上歸於肺，通調水道，下輸膀胱。水精四布，五經並行，合於四時，五臟陰陽，揆度以爲常也。
太陽髒獨至，厥喘，虛氣逆，是陰不足，陽有餘也，表裏當俱瀉，取之下俞。
少陽髒獨至，是厥氣也，蹻前卒大，取之下俞，少陽獨至者，一陽之過也。
太陰髒搏者，用心省真，五脈氣少，胃氣不平，三陰也，宜治其下俞，補陽瀉陰。
帝曰：太陽髒何象？
帝曰：少陽髒何象？
帝曰：陽明髒何象？