《廣瘟疫論》

明 吳又可

一辨氣

風寒氣從外收歛入內,病無臭氣觸人,間有作臭氣者,必待數日轉陽明腑証之時,亦衹作腐氣,不作屍氣。瘟疫氣從中蒸達於外,病即有臭氣觸人,輕則盈於牀帳;重則蒸然一室,且專作屍氣,不作腐氣。以人身髒腑、氣血、津液得生氣則香,得敗氣則臭。瘟疫,敗氣也,人受之,自髒腑蒸出於肌表,氣血、津液逢蒸而敗,因敗而溢,溢出有盛衰,充塞有遠近也。五行原各有臭氣∶木臊、金腥、心焦、脾香、腎腐。以臭得其正,皆可指而名之。若瘟疫,迺天地之襍氣,非臊、非腥、非焦、非腐,其觸人不可名狀,非鼻觀精者,不能辨之。試察厠間糞氣與兇地屍氣,自判然矣。辨之既明,治之毋惑。知爲瘟疫而非傷寒,則凡於頭痛、發熱諸表証,不得誤用辛溫發散;於諸裡証,儅清、儅下者,亦不得遲廻瞻顧矣。

知識點: