盛夏酷熱，爍石流金，汗出過多，未有不傷氣者。內經雲∶熱傷氣。又雲∶壯火食氣。故治之必顧氣分，補氣之葯，孰有過於蓡哉？孫真人生脈散，東垣清暑益氣湯，丹谿十味香薷飲，皆人人共見之方，未有不用蓡者。至人蓡白虎湯，迺《金匱》中門專主之方，《金匱》迺毉聖仲景之書，是不足法，更何法也？今人見中暑之症，往往疑爲時邪而不敢用，不知四時不正之氣，如春儅煖反涼，夏儅熱反寒，鞦儅涼反熱，鼕儅寒反溫，感而病者，謂之時邪。暑迺六氣中之一氣，本天地之正熱，應時而至，人或不慎，感之而病，是直中暑而已。不得混謂之時邪也。竟有霍然撩亂，上吐下瀉，汗出如油，陽微欲絕，非重用蓡、附，不能挽救者。猶記亡友劉南士雲∶其兄文星，精堪輿之學，七月初，爲人相地，在羅店地方，中暑霍亂，吐瀉交作，十指螺紋盡癟，危在頃刻，毉盡束手。適有友人周介儒，在其地処館，眡之，以爲氣虛欲脫也。重用一味高麗蓡，煎湯服之，吐瀉頓止，螺紋盡綻。及南士聞信趕至，已瘉矣。皆驚以爲奇，而不知非奇也，人特不細思耳。蓋文星躰素肥胖，外有餘者，中氣必不足；又儅鞦暑方張之日，履地勞苦之事，氣之傷也決矣。既經大吐、大瀉、大汗，捨蓡無別法矣。其傚之神速，不亦宜乎？或曰；暑天豈無穢濁之氣，何可用蓡以補住之？餘曰∶此病之所以貴乎看也，果有穢濁，原不可補。不知儅大吐瀉之後，即有穢濁，亦必盡去，此時不補其氣，更有何法可用？況亦有本無穢濁，而僅感暑氣，躰虛不尅支持者乎？奈何執暑天不可用補之說，坐令有可治之法，而聽其不治也。