179．問曰∶病有太陽陽明，有正陽陽明，有少陽陽明，何謂也？答曰∶太陽陽明者，脾約一雲“絡”是也；正陽陽明者，胃家實是也；少陽陽明者，發汗、利小便已，胃中燥、煩、實、大便難是也。
181．問曰∶何緣得陽明病，答曰∶太陽病，若發汗、若下、若利小便，此亡津液，胃中乾燥，因轉屬陽明。不更衣，內實，大便難者，此名陽明也。
182．問曰∶陽明病外證云何？答曰∶身熱、汗自出、不惡寒反惡熱也。
183．問曰∶病有得之一日，不發熱而惡寒者，何也？答曰∶雖得之一日，惡寒將自罷，即汗出而惡熱也。
184．問曰∶惡寒何故自罷？答曰∶陽明居中，主土也。萬物所歸，無所復傳。始雖惡寒，二日自止，此爲陽明病也。
185．本太陽，初得病時，發其汗，汗先出不徹，因轉屬陽明也。傷寒發熱無汗，嘔不能食、而反汗出濈濈然者，是轉屬陽明也。
187．傷寒脈浮而緩，手足自溫者，是爲系在太陰。太陰者，身當發黃；若小便自利者，不能發黃。至七八日，大便硬者，爲陽明病也。
189．陽明中風，口苦咽乾，腹滿，微喘，發熱，惡寒，脈浮而緊。若下之，則腹滿，小便難也。
191．陽明病，若中寒者，不能食，小便不利，手足濈然汗出，此欲作固瘕，必大便初硬後溏。所以然者，以胃中冷，水谷不別故也。
192．陽明病，初欲食，小便反不利，大便自調，其人骨節疼，翕翕如有熱狀，奄然發狂，濈然汗出而解者，此水不勝谷氣，與汗共並，脈緊則愈。
193．陽明病，欲解時，從申至戌上。
194．陽明病，不能食，攻其熱必噦。所以然者，胃中虛冷故也。以其人本虛，攻其熱必噦。
195．陽明病，脈遲，食難用飽。飽則微煩頭眩，必小便難，此欲作谷癉，雖下之，腹滿如故。所以然者，脈遲故也。
196．陽明病，法多汗，反無汗，其身如蟲行皮中狀者，此以久虛故也。
197．陽明病，反無汗而小便利，二三日嘔而咳，手足厥者，必苦頭痛；若不咳，不嘔，手足不厥者，頭不痛。
198．陽明病，但頭眩，不惡寒。故能食而咳，其人咽必痛；若不咳者，咽不痛。
201．陽明病，脈浮而緊者，必潮熱，發作有時；但浮者，必盜汗出。
202．陽明病，口燥但欲漱水，不欲咽者，此必衄。
203．陽明病，本自汗出。醫更重發汗，病已瘥，尚微煩不了了者，此必大便硬故也。以亡津液，胃中乾燥，故令大便硬。當問其小便日幾行，若本小便日三四行，今日再行，故知大便不久出。今爲小便數少，以津液當還入胃中，故知不久必大便也。
205．陽明病，心下硬滿者，不可攻之。攻之，利遂不止者死；利止者愈。
206．陽明病，面合色赤，不可攻之。攻之必發熱。色黃者，小便不利也。
208．陽明病，脈遲，雖汗出，不惡寒者，其身必重，短氣，腹滿而喘。有潮熱者，此外慾解，可攻裏也。手足濈然汗出者，此大便已硬也，大承氣湯主之；若汗多，微發熱惡寒者，外未解也，一法與桂枝湯。其熱不潮，未可與承氣湯；若腹大滿不通者，可與小承氣湯，微和胃氣，勿令至大泄下。
209．陽明病，潮熱，大便微硬者，可與大承氣湯；不硬者，不可與之。若不大便六七日，恐有燥屎，欲知之法，少與小承氣湯，湯入腹中，轉矢氣者，此有燥屎也，乃可攻之；若不轉矢氣者，此但初頭硬，後必溏，不可攻之，攻之必脹滿不能食也。欲飲水者，與水則噦，其後發熱者，必大便復硬而少也，以小承氣湯和之；不轉失氣者，慎不可攻也。
210．夫實則譫語，虛則鄭聲。鄭聲者，重語也；直視譫語、喘滿者死，下利者亦死。
211．發汗多，若重發汗者，亡其陽，譫語，脈短者死，脈自和者不死。
212．傷寒，若吐、若下後，不解，不大便五六日，上至十餘日，日晡所發潮熱，不惡寒，獨語如見鬼狀；若劇者，發則不識人，循衣摸牀，惕而不安一雲順衣妄撮怵惕不安，微喘直視，脈弦者生，澀者死；微者，但發熱譫語者，大承氣湯主之。若一服利，則止後服。
213．陽明病，其人多汗，以津液外出，胃中燥，大便必硬，硬則譫語，小承氣湯主之。若一服譫語止者，更莫復服。
214．陽明病，譫語，發潮熱，脈滑而疾者，小承氣湯主之。因與承氣湯一升，腹中轉氣者，更服一升；若不轉氣者，勿更與之；明日又不大便，脈反微澀者，裏虛也，爲難治，不可更與承氣湯也。
215．陽明病，譫語，有潮熱，反不能食者，胃中必有燥屎五六枚也；若能食者，但硬耳。宜大承氣湯下之。
216．陽明病、下血、譫語者，此爲熱入血室。但頭汗出者，刺期門，隨其實而瀉之，濈然汗出則愈。
217．汗一作“臥”出譫語者，以有燥屎在胃中，此爲風也。須下者，過經乃可下之；下之若早，語言必亂，以表虛裏實故也。下之愈，宜大承氣湯一雲“大柴胡湯”。
218．傷寒四五日，脈沉而喘滿。沉爲在裏，而反發其汗，津液越出，大便爲難；表虛裏實，久則譫語。
219．三陽合病，腹滿身重，難以轉側，口不仁，面垢又作“枯”，一雲“向經”，譫語遺尿。發汗，則譫語；下之，則額上生汗，手足逆冷。若自汗出者，白虎湯主之。
220．二陽並病，太陽證罷，但發潮熱，手足漐漐汗出，大便難而譫語者，下之則愈，宜大承氣湯。
221．陽明病，脈浮而緊，咽燥，口苦，腹滿而喘，發熱汗出，不惡寒反惡熱，身重，若發汗則躁，心憒憒反譫語；若加溫針，必怵惕，煩躁不得眠；若下之，則胃中空虛，客氣動膈，心中懊憹，舌上胎者，梔子豉湯主之。
224．陽明病，汗出多而渴者，不可與豬苓湯。以汗多胃中燥，豬苓湯複利其小便故也。
226．若胃中虛冷，不能食者，飲水則噦。
228．陽明病，下之，其外有熱，手足溫，不結胸，心中懊憹，飢不能食，但頭汗出者，梔子豉湯主之。
229．陽明病，發潮熱，大便溏，小便自可，胸脅滿不去者，與小柴胡湯。
230．陽明病，脅下硬滿，不大便而嘔，舌上白苔者，可與小柴胡湯。上焦得通，津液得下，胃氣因和，身濈然汗出而解。
231．陽明中風，脈弦浮大，而短氣，腹都滿，脅下及心痛，久按之氣不通，鼻幹，不得汗，嗜臥，一身及目悉黃，小便難，有潮熱，時時噦，耳前後腫，刺之小瘥，外不解。病過十日，脈續浮者，與小柴胡湯。
232．脈但浮，無餘證者，與麻黃湯。若不尿，腹滿加噦者，不治。
233．陽明病，自汗出，若發汗，小便自利者，此爲津液內竭，雖硬不可攻之，當須自欲大便，宜蜜煎導而通之。若土瓜根及大豬膽汁，皆可爲導。
234．陽明病，脈遲，汗出多，微惡寒者，表未解也，可發汗，宜桂枝湯。
236．陽明病，發熱汗出者，此爲熱越，不能發黃也。但頭汗出，身無汗，齊頸而還，小便不利，渴引水漿者，此爲瘀熱在裏，身必發黃，茵陳蒿湯主之。
237．陽明證，其人喜忘者，必有蓄血。所以然者，本有久瘀血，故令喜忘；屎雖硬，大便反易，其色必黑者，宜抵當湯下之。
238．陽明病，下之，心中懊憹而煩，胃中有燥屎者，可攻。腹微滿，初頭硬，後必溏，不可攻之。若有燥屎者，宜大承氣湯。
239．病人不大便五六日，繞臍痛、煩躁、發作有時者，此有燥屎，故使不大便也。
240．病患煩熱，汗出則解；又如瘧狀，日晡所發熱者，屬陽明也。脈實者，宜下之；脈浮虛者，宜發汗。下之與大承氣湯，發汗宜桂枝湯。
241．大下後，六七日不大便，煩不解，腹滿痛者，此有燥屎也。所以然者，本有宿食故也，宜大承氣湯。
242．病人小便不利，大便乍難乍易，時有微熱，喘冒一作“息”不能臥者，有燥屎也，宜大承氣湯。
243．食谷欲嘔，屬陽明也，吳茱萸湯主之。得湯反劇者，屬上焦也。
244．太陽病，寸緩、關浮、尺弱，其人發熱汗出，復惡寒，不嘔，但心下痞者，此以醫下之也。如其不下者，病患不惡寒而渴者，此轉屬陽明也。小便數者，大便必硬，不更衣十日，無所苦也。渴欲飲水，少少與之，但以法救之。渴者，宜五苓散。
245．脈陽微而汗出少者，爲自和一作“如”也；汗出多者，爲太過；陽脈實，因發其汗，出多者，亦爲太過。太過者，爲陽絕於裏，亡津液，大便因硬也。
246．脈浮而芤，浮爲陽，芤爲陰；浮芤相搏，胃氣生熱，其陽則絕。
247．趺陽脈浮而澀，浮則胃氣強，澀則小便數；浮澀相搏，大便則硬，其脾爲約，麻子仁丸主之。
248．太陽病三日，發汗不解，蒸蒸發熱者，屬胃也，調胃承氣湯主之。
250．太陽病，若吐、若下、若發汗後，微煩，小便數、大便因硬者，與小承氣湯和之愈。
251．得病二三日，脈弱，無太陽柴胡證，煩躁，心下硬；至四五日，雖能食，以小承氣湯，少少與，微和之，令小安；至六日，與承氣湯一升。若不大便六七日，小便少者，雖不受食一雲“不大便”，但初頭硬，後必溏，未定成硬，攻之必溏。須小便利，屎定硬，乃可攻之。宜大承氣湯。
252．傷寒六七日，目中不了了，睛不和，無表裏證，大便難，身微熱者，此爲實也。急下之，宜大承氣湯。
253．陽明病，發熱、汗多者，急下之，宜大承氣湯一雲“大柴胡湯”。
256．陽明少陽合病，必下利。其脈不負者，爲順也；負者，失也。互相剋賊，名爲負也。脈滑而數者，有宿食也，當下之，宜大承氣湯。
257．病人無表裏證，發熱七八日，雖脈浮數者，可下之。假令已下，脈數不解，合熱則消谷喜飢，至六七日，不大便者，有瘀血，宜抵當湯。
258．若脈數不解，而下不止，必協熱便膿血也。
259．傷寒發汗已，身目爲黃，所以然者，以寒溼一作“溫”在裏不解故也。以爲不可下也，於寒溼中求之。