(改姪桂生稿)凡人之病，有同類相應者，有似是實非者。今擧溫病與溼溫而言，溫即熱之漸，溼迺隂之類。由溫化熱，治之者自儅以水制火。而溼生於脾，脾爲隂土，溫而夾溼，固明明溼而熱，不若溼而寒者矣。然投以甘寒，甘即動溼。是必明乎溫迺陽氣發泄而成，一起即熱，或表裡有所縛，亦不過初起時凜凜微寒，一二日後便覺但熱，表裡一轍者是也。其煩也如天暑之極，而不可忍。其渴也，如天暑之極，飲涼輒盡。其神昏也，神亂語錯，或至狂越。其溲也赤而短，其便也結而硬其溏也迫而泄，其舌也絳而刺，其燥也焦而裂，其舌黑也乾而枯，其脈也洪而大。迥不若溼病於多日之後，依然凜寒溼之鬱遏，裡熱而表不甚熱。其煩也，悶甚而非熱甚，熱則傷津，亦必索飲，而中究多溼，每飲不過沾脣，溼性善凝，特喜熱飲以開凝結。其神昏也夢寐迷沉，其溲也赤而濁，其便也泄而不注，其秘也結而不燥，間亦有燥者，脾溼不能鼓舞運鏇。其舌絳也衹在邊尖，其燥也質多潤，其枯黑也底質多有白苔。或無底苔，舌必淡萎，甚至乾枯如鏡。其脈也數而細，或滑而混。蓋溫病自有灼爍傷隂，燎原莫撲之見耑。夾溼自有鬱阻氣機，彌漫燻蒸之的據。執此而分溫病溼溫之名目，隨証立法，雖曰未中，亦不遠矣。