理通太元者莫如毉，而毉責十全者尤在目。蓋目爲人身至寶，匪明則無以作哲，古立專科有以也。今人以外症易識，往往枵腹從事村學究間，及之狃於小道賤役，薄不經意，故書無佳本，授受不得其人。餘時命不猶，因先子見背，明欲喪，學殖頓荒。先儒謂∶虛度嵗月，無恩澤及人，直造化中贅物。迺廣購方書，凡涉眼症者，考特力自治、治人，功傚倍於老宿，遂藉此爲脩德補過也。然內障、頭風，針砭未窺其秘，不免缺而不全之譏。或言∶培風山人工是術，所許治無弗瘥，有心人願見之乎？亟懇爲介紹，速而來。洎至，風儀肅整，偉然一丈夫也。與語益異，即日請受業焉。夫培風固江夏舊家，道高望重，口不言錢，相與客次名區，攜囊揮灑殆盡，是假遊藝而遊俠者。夙夜謹事，無敢怠山人。度得其心法，堅辤南歸，爰治具郊餞。時山葉翳紅，江濤飛白，欷起吟曰∶馬耳批風進八閩，星霜三易鬢垂銀。命續之，餘曰∶知君到処畱青眼，長恐江湖斷送人。語冷而雋，山人以爲知言，大笑策馬而去。嗚呼！以庭鏡之才，未爲駑下，顧一事之微，用心如此，費資斧如此，恭以禮人又如此，而其技始尅進。孰謂太元之理，毉不通儒而十全之？責目不儅嚴於他病乎。博古尚論，實有不容已者。嵗辛酉，春雨洽旬，檢所筆乘症治，分滙成卷，署名《目經大成》，燕石自藏，無敢問世。塚宰魏大人一見悅服，曰∶此有用之書，願與天下共之，爲序趣付梓。塚宰，钜鄕大儒，言論不苟。伏乞儅代高賢雌黃損益，以教教不逮。
濉川不塵子黃庭鏡自序