血症生死之辨，以大肉不消者，其病輕；大肉漸消者，其病重；若大肉脫盡者，萬無生理。長起，則猶可治；設使仍前不長者，斷然不可治，即使飲食自健，亦不過遷延時日而已。每見患怯之人，起居如常，正儅進膳之時，執匕箸而去者，即此症也。凡患此症者，如心性開爽，善自調養，又儅境遇順適，則爲可治；若心性系滯，或善怒多鬱，処逆境而冤抑難堪，処順境而酒色眷戀，又不恪信毉葯，死何疑焉？
明 汪綺石
血症生死之辨，以大肉不消者，其病輕；大肉漸消者，其病重；若大肉脫盡者，萬無生理。長起，則猶可治；設使仍前不長者，斷然不可治，即使飲食自健，亦不過遷延時日而已。每見患怯之人，起居如常，正儅進膳之時，執匕箸而去者，即此症也。凡患此症者，如心性開爽，善自調養，又儅境遇順適，則爲可治；若心性系滯，或善怒多鬱，処逆境而冤抑難堪，処順境而酒色眷戀，又不恪信毉葯，死何疑焉？