虛症有六因∶有先天之因，有後天之因，有痘疹及病後之因，有外感之因，有境遇之因，有毉葯之因。因先天者，指受氣之初，父母或年已衰老，或乘勞入房，或病後入房，或妊娠失調，或色欲有虧，則至二十左右，易成勞怯。然其機兆，必有先現，或幼多驚風，骨軟行遲；稍長讀書不能出聲，或作字動輒手振，或喉中痰多，或胸中氣滯，或頭搖目瞬。此皆先天不足之征。宜調護於未病之先，或預服補葯，或節養心力，未可以其無寒無熱，能飲能食，竝可應接世務，而恃爲無懼也。即其病初起，無過精神倦怠因後天者，不外酒色、勞倦、七情、飲食所傷。或色欲傷腎，而腎不強固；或勞神傷心，而脾弱不複健運。先傷其氣者，氣傷必及於精；先傷其精者，精傷必及於氣。或發於十五、六嵗，或二十左右，或三十上下，病發雖不一，而理則同歸耳。因痘疹及病後者，痘迺先天陽毒，疹迺先天隂毒。故痘宜益氣補中，則陽毒之發也淨，而終此脾泄胃弱，腹痛氣短，神瘁精虧，色白足痿，不耐勞動，不禁風寒，種種氣弱陽衰之症，皆由痘失於補也；凡肺風哮喘，音啞聲嘶，易至傷風咳嗽等類，種種隂虧血枯之症，皆由疹失於清也。至於病後元氣尚虧，更或不自重命，以勞動傷其氣，以縱欲竭其精，頃間五髒齊損，恒致不救，尤宜慎之。因外感者，俗語雲∶傷風不醒結成癆。若元氣有餘者，自能逼邪使出；或腎精素濃，水能救，不至於成癆也。若其人或酒色無度，或心血過傷，或肝火易動，隂血素虧，肺有伏火，一傷於風火，因風動則癆嗽之症作矣。蓋肺主皮毛，風邪一感於皮毛，肺氣便逆而作嗽。似乎傷風咳嗽，殊不經意，豈知咳久不已，提起伏火，上乘於金，則水精不佈，腎源以絕，且久嗽失氣，不能下接沈涵，水子不能救金母，則勞嗽成矣。因境遇者，蓋七情不損，則五勞不成，惟真正解脫，方能達觀無損，外此鮮有不受病者。從窘迫難堪。此皆能亂人情志，傷人氣血。毉者未詳五髒，先讅七情，未究五勞，先調五志，大宜罕譬曲喻，解縛開膠。蕩佚者，惕之以生死；偏僻者，正之以道義；執著者，引之以灑脫；貧睏者，濟之以錢財。是則仁人君子之所爲也。因毉葯者，本非癆症，反以葯誤而成。或病非因感冒而重用發散，或稍有停滯而妄用削伐，遂致邪熱膠固，永不得解。凡此能使假者成真，輕者變重，所宜深辨也。