營氣，即營血也。血不自行，必賴氣以行之，即宗氣領率之也，故稱之曰營氣。此飲食地氣所生，迺水穀之精液，故《內經》曰∶水穀入胃，清者爲營血。又曰∶水穀入胃，遊溢精氣，上輸於脾，脾爲胃行其津液，迺化爲血，以奉生身。又曰∶營氣出於中焦。中焦即腐化水穀之地也。中焦生血，化爲兩途，其從腹右注於沖脈者爲血海，其血靜而不動，即天癸也。其從腹左乳下隨宗氣走於二十八脈者爲營血，此則動而不止者也。凡營血行度，手之三隂從胸走手，手之三陽從手走頭，足之三陽從頭走足，足之三隂從足走腹，先行左十二經，後行右十二經，其行度左右交通，是以凡病之在營分者，病左則必及於右，病右則必及於左，斷