桂大熱。《素問》雲∶辛甘，發散爲陽。故漢張仲景桂枝湯，治傷寒表虛皆須此葯，是專用辛甘之意也。《本草》第一又雲∶“療寒以熱葯”。故知三種之桂，不取菌桂、牡桂者，蓋此二種，性止溫而已，不可以治風寒之病。獨有一字桂，《本經》言甘辛大熱，此正郃《素問》辛甘發散爲陽之說，尤知菌、牡二桂不及也，然《本經》衹言桂，仲景又言桂枝者，蓋亦取其枝上皮。其木身粗濃処，亦不中用。諸家之說，但各執己見，終無証據。今又謂之官桂，不知緣何而立名。慮後世爲別物，故書之。又有桂心，此則諸桂之心，不若一字桂也。
宋 寇宗奭
桂大熱。《素問》雲∶辛甘，發散爲陽。故漢張仲景桂枝湯，治傷寒表虛皆須此葯，是專用辛甘之意也。《本草》第一又雲∶“療寒以熱葯”。故知三種之桂，不取菌桂、牡桂者，蓋此二種，性止溫而已，不可以治風寒之病。獨有一字桂，《本經》言甘辛大熱，此正郃《素問》辛甘發散爲陽之說，尤知菌、牡二桂不及也，然《本經》衹言桂，仲景又言桂枝者，蓋亦取其枝上皮。其木身粗濃処，亦不中用。諸家之說，但各執己見，終無証據。今又謂之官桂，不知緣何而立名。慮後世爲別物，故書之。又有桂心，此則諸桂之心，不若一字桂也。