孔子曰∶精義入神，以致用也。毉葯之道，苟不精義，致用也難矣。其觀象索本，知幾通變，非天下至精，孰能與於此哉？仲景氏出，方法悉備，其書雖存，而知意味者鮮矣。於是治疾之要，唯知隨証，而不知觀証之有法也。其論葯能方騐葯功，混爲一，終不辨本性也。如斯而得入神，孰不爲良毉耶？村井大年，肥後人也，篤信吾先考東洞翁。治舊，起廢疾，名聲振四海。頃者集《葯征》不載之葯品，稽古征今，讅其功能，作《葯征續編》，大年之精斯道也。讀此書而觀其所論，則可知焉。
寬政丙辰仲鼕平安吉益猷脩夫序
日本
孔子曰∶精義入神，以致用也。毉葯之道，苟不精義，致用也難矣。其觀象索本，知幾通變，非天下至精，孰能與於此哉？仲景氏出，方法悉備，其書雖存，而知意味者鮮矣。於是治疾之要，唯知隨証，而不知觀証之有法也。其論葯能方騐葯功，混爲一，終不辨本性也。如斯而得入神，孰不爲良毉耶？村井大年，肥後人也，篤信吾先考東洞翁。治舊，起廢疾，名聲振四海。頃者集《葯征》不載之葯品，稽古征今，讅其功能，作《葯征續編》，大年之精斯道也。讀此書而觀其所論，則可知焉。
寬政丙辰仲鼕平安吉益猷脩夫序