世有羸而壽考亦有盛壯而暴亡若元氣猶存則羸而無害及其已耗則盛壯而瘉危是以善養生者謹起居節飲食導引關節吐故納新不得已而用葯則擇其品之上性之良可以久服而無害者則五髒和平而壽命長不善養生者薄謹節之功遲吐納之傚厭上葯而用下品伐真氣而助強陽根本已危僵僕無日(囌文)
宋 張杲
世有羸而壽考亦有盛壯而暴亡若元氣猶存則羸而無害及其已耗則盛壯而瘉危是以善養生者謹起居節飲食導引關節吐故納新不得已而用葯則擇其品之上性之良可以久服而無害者則五髒和平而壽命長不善養生者薄謹節之功遲吐納之傚厭上葯而用下品伐真氣而助強陽根本已危僵僕無日(囌文)