《毉說》

宋 張杲

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形氣相得相反

大凡診脈先定四時之脈便取太過不及虛實冷熱寒溫至數損益隂陽衰盛五行生尅髒腑所屬看之以爲大法然後取其人形神長短肥瘦氣候虛實盛衰性氣高下佈衣血食老幼強弱但順形神四時五氣氣候無過者生之本其形氣與五行者危病若過盛而形氣反逆脈有懸絕者死不治矣(雞峰普濟方)

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