主治胸脇苦滿也。旁治寒熱往來、腹中痛、脇下痞硬。考証小柴衚湯証曰∶胸脇苦滿、往來寒熱。又雲∶腹中痛。又雲∶脇下痞硬。柴衚加芒硝湯証曰∶胸脇滿。柴衚去半夏加栝蔞湯，証不具也。（說在互考中）柴衚薑桂湯証曰∶胸脇滿、微結。又雲∶往來寒熱。大柴衚湯証曰∶心下急、鬱鬱微煩。又曰∶往來寒熱。又曰∶心下滿痛。以上五方，柴衚皆八兩。柴衚桂枝湯証曰∶心下支結。以上一方，柴衚四兩而八兩之例。上歷觀此諸方，柴衚主治胸脇苦滿也。其他治往來寒熱、或腹中痛、或嘔吐、或小便不利，此一方之所主治。而非一味之所主治也。爲則按∶《傷寒論》中，寒熱、腹痛、嘔吐、小便不利，而不用柴衚者多矣。胸脇苦滿而有前証，則柴衚主焉。此可以見柴衚之所主治也。互考柴衚去半夏加栝蔞湯，其証不具也。以渴，故代半夏以栝蔞也。今試諸世所謂瘧疾，胸脇苦滿而渴者，甚有傚焉。其無有胸脇苦滿証，則終不知也。然則胸脇苦滿証，其脫也明矣。辨誤《本草綱目》柴衚部中，往往以往來寒熱爲其主治也。夫世所謂瘧疾，其寒熱往來也劇矣；而有用柴衚而治也者，亦有不治也者。於是質之仲景氏之書，其用柴衚也，無不有胸脇苦滿之証。今迺施諸胸脇苦滿而寒熱往來者，其應猶響之於聲。非直瘧也，百疾皆然。無胸脇苦滿証者，則用之無傚焉。然則柴衚之所主治，不在彼而在此。品考柴衚処処出焉。本草以産於銀州銀縣者爲上品也。本邦葯鋪所鬻者有二品。曰鐮倉柴衚，曰河原柴衚也。蓋河原柴衚者，非柴衚之種也，不可用焉。鐮倉柴衚者尤佳，去須及頭，以粗佈指拂拭之，銼而用焉。雷、陳子承，稱柴衚香氣甚矣。而本邦之産，比諸産漢土者，形狀則同，氣味則薄，因稽諸說。嫩則香美也，老則不也。張元素曰∶氣味俱清，故今用鐮倉柴衚也。