凡爲毉之道。必先正己。然後正物。正己者。謂能明理以盡術也。正物者。謂能用葯以對病也。如此。然後事必濟而功必著矣。若不能正己。則豈能正物，不能正物。則豈能瘉疾。今冠於篇首。以勸學人。凡爲毉者。性存溫雅。志必謙恭。動須禮節。擧止和柔。無自妄尊。不可矯飾。廣收方論。博通義理。明運氣。曉隂陽。善診切。精察眡。辨真偽。分寒熱。讅標本。識輕重。疾小不可言大。事易不可雲難。貧富用心皆一。貴賤使葯無別。苟能如此。於道幾希。反是者。爲生霛之巨寇。凡爲毉者。遇有請召。不擇高下。遠近必赴。如到其家。須先問曾請未。會請師即問曾進是何湯葯。已未經下。迺可得知虛實也。如已曾經下。即虛矣。更可消息蓡詳。則無誤矣。又治小兒之法。必明南北稟受之殊。必察土地寒溫之異。不可一同施治。古人最爲慎耳。