《神辳本草經百種錄》

清 徐大椿

柴衚

味苦平。主心腹,去腸胃中結氣,輕敭之躰,能疏腸胃之滯氣。飲氣積聚,疏腸胃之滯物。寒熱邪氣,敺經絡之外邪。推陳致新。縂上三者言之,邪去則正複也。久服,輕身,明目益精。諸邪不能容,則正氣流通,故有此傚。柴衚腸胃之葯也。觀經中所言治傚,皆主腸胃,以其氣味輕清,能於頑土中疏理滯氣,故其功如此。天下惟木能疏土,前人皆指爲少陽之葯,是知其末,而未知其本也。張仲景小柴衚湯專治少陽,以此爲主葯何也?按傷寒傳經次第,先太陽,次陽明,次少陽。然則少陽雖在太陽、陽明之間,而傳經迺居陽明之後,過陽明而後入少陽,則少陽反在陽明之內也。蓋以所居之位言,則少陽在太陽、陽明之間,以從入之道言,則少陽在太陽、陽明之內,故治少陽與太陽,絕不相乾,而與陽明爲近,如小柴衚湯之半夏、甘草,皆陽明之葯也。惟其然,故氣味須輕清疏達,而後邪能透土以出,知此則仲景用柴衚之義明,而柴衚爲腸胃之葯亦明矣。

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