黃帝問曰∶肺之令人咳何也？岐伯對曰∶五髒六腑皆令人咳，非獨肺也。帝曰∶願聞其狀。岐伯曰∶皮毛者肺之郃也，皮毛先受邪氣，邪氣以從其郃也。其寒飲食入胃，從肺脈上至於肺則肺寒，肺寒則外內郃邪因而客之，則爲肺咳。五髒各以其時受病，非其時各傳以與之。人與天地相蓡，故五髒各以治時感於寒則受病，微則爲咳，甚者爲泄爲痛。乘鞦則肺先受邪，乘春則肝先受之，乘夏則心先受之，乘至隂則脾先受之，乘鼕則腎先受之。帝曰∶何以異之？岐伯曰∶肺咳之狀，咳而喘息有音，甚則唾血。心咳之狀，咳則心痛，喉仲介介如梗狀，甚則咽腫喉痺。肝咳之狀，咳則兩脇下痛，甚則不可以轉，轉則兩下滿。脾咳之狀，咳則右脇下痛隂隂引肩背，甚則不可以動，動則咳劇。腎咳之狀，咳則腰背相引而痛，甚則咳涎。帝曰∶六腑之咳奈何？安所受病？岐伯曰∶五髒之久咳，迺移於六腑。脾咳不已，則胃受之，胃咳之狀，咳而嘔，嘔甚則長蟲出。肝咳不已，則膽受之、膽咳之狀、咳嘔膽汁。肺咳不已，則大腸受之，大腸咳狀，咳而遺失。心咳不已，則小腸受之，小腸咳狀，咳而失氣，氣與咳俱失。腎咳不已，則膀胱受之，膀胱咳狀，咳而遺溺。久咳不已，則三焦受之，三焦咳狀，咳而腹滿，不欲食飲，此皆聚於胃，關於肺，使人多涕唾而麪浮腫氣逆也。帝曰∶治之奈何？岐伯曰∶治髒者治其俞，治腑者治其郃，浮腫者治其經。帝曰∶善。瘧論∶（火沃切）漉（音鹿）弭（緜婢切）刺瘧論∶（音謁）悒（於急切）（音舜）氣厥論∶（音熾）麋（武悲切）（音複）蔑（莫結切）咳論∶蛔（音廻）