《針灸易學》

清 李守先

以言治病法

天地之氣,常則安,變則病,聖人如持至寶,庸人妄爲而傷太和,諸病皆生於氣,分而爲九爲笑不休。悲則氣消,爲酸鼻。恐則氣下,爲暴下清水。寒則氣收,爲冷。熱則氣泄,暴下爲汗。驚則氣亂,神無所歸,爲癡爲癇。勞則氣耗,男少精,女不月,喘息汗出。思則氣結,心有所存,神有所歸。悲可以治怒,治以愴惻苦楚之言感之。喜可以治悲,治以謔浪褻狎之言娛之。恐可以治喜,治以遽迫死亡之言怖之。怒可以治思,治以汙辱欺罔之言觸之。思可以治恐,治以思彼忘此之言奪之。五者必詭詐百出,無所不至,方可動人耳目,若無才之人,不能用此法也。熱可以治寒,寒可以治熱,逸可以治勞,勞可以治逸,習可以治驚。經曰∶驚者卒然臨之,使習見習聞,則不驚矣。

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