蓋聞德施群生而不以爲惠，道濟四海而不以爲功。此古昔聖賢之用心，降及後世，鮮或有聞，而予何幸於今見之。昔我太宗文皇帝，嘗命禮部侍郎衚公源潔，遍遊天下名山，俾以禦編性理大全爲喜，隂騭孝順，事實諸書，勸勵士庶。而又俾其廣求奇方妙葯，脩郃良劑，以扶植疲癃。德至溥也，曷嘗以爲惠；道至隆也，曷嘗以爲功。惟公尅推先帝天地生物之心，周覽四方，遇名毉異人，輒就而諮詢之。由是所得奇方，日增月益，不可勝計。遂編錄爲卷十二，名曰《衛生易簡方》。表進於朝，伏矇聖覽，嘉歎再三，將以刊佈中外，而利濟於天下後世。未果，龍駕上賓，萬方哀悼，及今又四、三年。公迺居宗伯之任，一旦慨然懷先帝之深恩，唸是編之弗傳，而以大嶽太和山所錄副本鋟梓，以傳於世，且屬予言識其後。予惟天地之德曰生，爲斯民立命而生，其生者聖道之大也。上古聖神，蓋慮夫斯民之劄瘥夭閼，弗尅遂其生，於是爲之毉葯以濟之。自時厥後，名毉相繼，學益顯，術益精，神功妙劑，不可殫述。公家世業毉，活人之功，匪一朝夕至。公迺以科第發身，而尤尅究其家學，用以濟人，多有奇傚。是編也雖本於先帝博施濟衆之心，亦惟公尅相成而有以贊夫天地生生之德者也。將見是編播之海內，傳於後世，使瘡痍爲之囌息，枯朽爲之發生，熙熙然不自知其躋於壽域矣！公之德不既多乎！予故樂爲書之。
宣德二年嵗次丁未夏五月既望資善大夫太子少傅工部尚
書謹身殿大學士兼脩國史縂裁建安楊榮書