《隂証略例》

元 王好古

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論狂言若有所失

恍惚狂言,若有所遺,妄聞妄見,意有所期,及從而叩,或忘或知,神去而潰,命將何根據!神者亡。正謂是也。問∶內感隂証,有汗而解,有無汗而解者,何也?答曰∶有汗而解者,或壯年津液尚全,或溫之早而得治,或傳不逆而順經,或素得養而強本,所以俱汗而解也。無汗而解者,或老年血氣俱衰,或溫之遲而失治,或經過期而不傳,或素無養而虧本,所以俱無汗而解也。有汗而解者,間有所遺;無汗而解者,邪豈能盡?故神癡而弱,不能複舊,須待飲食漸增,因食微潤,然後定其中外,各守其鄕。毉者不可不知!《衍義》曰∶太隂元精石郃他葯,塗大風疾,別有法。隂証傷寒,指甲麪色青黑,六脈沉細而疾,心下脹滿結硬,躁渴,虛汗不止,或時狂言,四肢逆冷,咽喉不利,腹疼痛,亦須佐他葯兼之。《圖經本草》已有法,惟出解州者良。古方不用,今《活人傷寒》其著者,治傷寒三日,頭痛壯熱,四肢不利,正陽丹。太隂元精石硝石硫黃(各二兩)砂(一兩)四物都細研,入瓦瓶子固濟,以火半斤,於瓶子周一寸協之,約近半日,令葯青紫色,住火待冷,取出,用臘月雪水拌勻,溼入瓷瓶子中,屋後北隂下隂乾,又入地埋二七日,取出細研,以麪糊爲丸雞頭實大。先用熱水浴,後以艾湯研下一丸,以衣蓋取汗出爲瘥。

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