議曰自汗不利者由血不榮虛於表也自利無汗者由氣不衛虛於裡也其或有自利亦自汗者榮衛俱虛也凡爲其人止籍血榮氣衛扶育身躰血既不榮又氣不衛裡外不相蓡上下不陞降關竅不開通經絡不調適榮衛不循環髒腑不充求且毉工何以良餌則性命何以保持究竟在始醇全幸之良由水穀不分自利腸胸怯弱自利髒腑不和自利冷熱相制自利隂陽不調自利榮衛不順自利前件自利皆由氣虛得之初生幼幼忽爾自利者與順榮衛平調隂陽制其冷熱和其髒腑分其水穀生其胃氣則內外充實何泄利有作宜以蓡苓白術散加以車前瞿麥薑棗同煎更量虛實加減
元 曾世榮
議曰自汗不利者由血不榮虛於表也自利無汗者由氣不衛虛於裡也其或有自利亦自汗者榮衛俱虛也凡爲其人止籍血榮氣衛扶育身躰血既不榮又氣不衛裡外不相蓡上下不陞降關竅不開通經絡不調適榮衛不循環髒腑不充求且毉工何以良餌則性命何以保持究竟在始醇全幸之良由水穀不分自利腸胸怯弱自利髒腑不和自利冷熱相制自利隂陽不調自利榮衛不順自利前件自利皆由氣虛得之初生幼幼忽爾自利者與順榮衛平調隂陽制其冷熱和其髒腑分其水穀生其胃氣則內外充實何泄利有作宜以蓡苓白術散加以車前瞿麥薑棗同煎更量虛實加減