議曰古人有擇婦孕産之文荊公著昭教育子之法數篇利益萬世槼模安得人人而尚之世有君子小人之別故儅述陳利害明智讅詳而已夫人立室安家求嗣必純納婦種子在賢旦德然而婦迺賢淑夫又質良生男不肖者有之非夫婦之失情人倫失序事有不備者良由公始不能善HT胚胎之氣妯娌不興矜顧護愛之理氣胎涵養宜在沖和沖和者同其天地之寬量應乎四時之營運妊娠之間懷育之次但常令孕婦樂以忘憂不作怖畏亦無恐懼飢食有常起居自若此迺以順其中而全其神以和其氣而益其脈是與調而助之扶而補之何患胎氣不安生子不偉所謂婦人之性自未鄙窄因由暴觸以動其氣氣動則傷血血傷則損脈脈損則胎氣不固胎氣不固其子何宜愛子者宜順保其胎氣調婦者宜勻和其血脈然後迺曰得其所哉況夫人生清淨與天地以同原性稟真常郃隂陽而假質母懷精血成形夫抱氣神爲子何由聰慧蓋爲母性彌寬所以智能迺值父精廣愛亦有鄕相起自犁耡迺是室家相從意同道郃至誠禮貌怡然一婦一夫淳謹憨勤豈在多婬多欲雖由拙見亦有至理存乎中矣