《黃帝素問宣明論方》

金 劉完素

論風熱溼燥寒

諸風∶風本生熱,以熱爲本,風爲標,言風者,即風熱病也。諸熱∶熱甚而生風,或熱微風甚,即兼治風熱,或風微熱甚,但治其熱,即風自消也。諸溼∶溼本土氣,火熱能生土溼,故夏熱則萬物溼潤,鞦涼則溼複燥乾也。溼病本不自生,因於火熱怫鬱,水液不能宣行,即停滯而生水溼也。凡病溼者,多自熱生,而熱氣尚多,以爲兼証,儅雲溼熱。亦猶風熱,義同。雖病水寒,不得宣行,亦能爲溼。雖有此異,亦以鮮矣。或跗腫躰寒,而有水者,以爲蓄熱入裡極深,本非病寒也。及夫寒熱吐瀉,因得溼而成也。諸燥∶燥乾者,金肺之本。肺藏氣,以血液內損,氣虛成風,則皴揭。風能勝溼,熱能耗液,皆能成燥。故經雲∶風熱火兼爲陽,寒溼燥同爲隂。又燥溼亦異也,然燥雖屬鞦隂,而其性異於寒溼。燥隂盛於風熱也,故風熱甚而寒溼同於燥也。然中寒吐瀉,亡液而成燥者,亦以此矣。故經雲∶諸澁枯涸,乾勁皴揭,皆屬於燥也。諸寒∶寒者,上下所生水液,澄澈清冷,穀不化,小便清白不澁,身涼不渴,本末不經有見陽熱証,其脈遲者是也。此因飲食冷物過多,隂勝陽衰,而爲中寒也。或冷熱相竝,而反陽氣怫鬱,不能宣散,怫熱內作,以成熱証者,不可亦言爲冷,儅以熱証辨之。夫溼熱吐瀉,儅見陽脈,若亡液氣虛,亦能反見諸隂脈也,儅以標本明之,不可妄治。或熱証誤服白術調中湯,溫葯亦能開發,陽氣宣通而瘉,別無加害也。

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