毉學之難，難於無偏，無偏者仲景一人而已。厥後方書汗牛棟，以偏得名者莫勝於金元，如子和偏攻，丹谿偏補，河間偏涼，東垣偏溫，入主出奴，瘉趨瘉下。而學古者泥古，執一家言，妄辨得失，非偏於寒証治法，即偏於溫証疫証治法。殊不知寒溫疫三証，包括者廣，推之霍亂、瘧痢、吐血、咳嗽，莫不各有斯三者，是三証明，而諸外感証，自迎刃而解。何偏之有？夫毉本全生術耳。今習是術者，全生適足以傷生。蓋欲人之生者，是其心。速人之死者，是其術。無他，毉庸故也。天下多一明毉，而所全者衆，少一庸毉，而所全者更衆。玆編其欲化庸毉爲明毉，俾使融會三者，同歸於無偏而後已，未始非救偏之一助乎？
光緒辛醜夏仲西園居士撰於輔文書院之南軒