人稟五行造化，隂陽匹配成形，是曰∶五輪有位，八廓分形。五輪應五行，按五方，內五髒，出五運，曰金、木、水、火、土者也。人質之中，皆荷五應之扶持。所謂八廓者，分八卦，應八廓。故眼爲清淨之寶，屬日月之通幽。膽脈相連，配於天道之象，隨於瞻眡，其用清虛，外通五輪，內應八廓，其經故無正名。內間爲之天、地、水、火、風、雷、山、澤，應是八廓，而有病根，形於証候。凡觀察於何經廓位，虛實冷熱，氣之所侵用葯。士大夫詳推至理矣。
元 佚名；楊希洛；夏惟勤
人稟五行造化，隂陽匹配成形，是曰∶五輪有位，八廓分形。五輪應五行，按五方，內五髒，出五運，曰金、木、水、火、土者也。人質之中，皆荷五應之扶持。所謂八廓者，分八卦，應八廓。故眼爲清淨之寶，屬日月之通幽。膽脈相連，配於天道之象，隨於瞻眡，其用清虛，外通五輪，內應八廓，其經故無正名。內間爲之天、地、水、火、風、雷、山、澤，應是八廓，而有病根，形於証候。凡觀察於何經廓位，虛實冷熱，氣之所侵用葯。士大夫詳推至理矣。