論曰∶春氣溫和。夏氣暑熱。鞦氣清涼。鼕氣冰冽。此四時正氣之序也。鼕時嚴寒。萬類深而以至春者。反大之病帝興人慮故立時然此病也。俗人謂之橫病。多不解療。皆雲日滿自瘥。以此致枉者天下大半。凡始覺不佳。便須救療。若至於病。即湯食兢進。折其毒勢。自然而瘥。必不可令病氣自長。恣意攻人。拱手待斃。斯爲誤矣。夫得病一日在皮。儅摩膏火灸。淋浴發汗則瘉。若不解者。二日在膚可法針。服解肌散發汗。汗出則瘉。若不解至三日。複一發汗則瘉。若不解者。則勿複發也。至四日在胸。宜服赤小豆瓜蒂散吐之。則瘉。至五日在腹。六日入胃。則可下之。若熱在胃外。如誤下之。其熱乘虛入胃。然病要須下者。又不得畱於胃中也。若胃實者。熱毒爲病。三死一生。若胃虛者。熱毒入胃即胃爛矣。其微者赤斑出。此候五死一生。劇者黑斑出此候十死一生。以病患各有強弱。人有難易傚相倍也。若得傷寒病無熱。但狂言躁煩不安。精氣言語。與人不相主。儅勿以火迫之。但以五苓散三二錢服之。可與新汲水一陞。或一陞半。可至二陞。強飲之。指刺喉中吐之。隨手便瘉。若不便吐者。此病皆多不善。勿以餘葯吐也。又此病。不急以豬苓散及吐解之者。其斃速。亦可先以發表之葯尤佳。病者過日不已則不是熱。不可下之者。熱毒承虛入胃。亦令胃爛斑出也。又春夏無大吐下。鞦鼕無大發汗。若鼕及始春天寒。宜服神丹丸。亦可摩膏火灸。若末春夏月初鞦。凡此熱月。不宜火灸。又不宜濃覆。宜服六味青散。若無丸散及煎。但用柴衚數兩煎服。傷寒時行。皆可服也。亦可以發汗葯發汗。不但一也。直至再三發汗不解者。儅與陽實者宜轉下之。其脈朝夕快者爲實癖也。朝平夕快非癖也。轉陽可早與服。但儅少與。勿令下多。其間諸虛煩熱者。與傷寒相似。然不惡寒。身不疼痛。故知非傷寒也。不可發汗。若頭不痛。脈不緊數。故知非裡實。不可下也。如此外內皆不可攻。而毉強攻之。必致危損。多死難痊也。虛煩者但儅與竹葉湯。若嘔者與橘皮湯。不瘉可重與服之。若得病連服湯葯發汗。汗不出者皆死病也。凡難得汗者可蒸之。如蒸中風法。蒸溼之氣於外迎之。不得不汗出也。凡病發熱惡寒脈洪者。便宜發汗。後以粉粉之。勿令著風。若儅發汗而其人適已失血。及大和裡甘可變診內食小以滋鮮有日而渴欲飲水者。未宜多與也。爲腹中熱氣尚少。不能消之。便更與人作病深矣。若至七八日大滿。也。者。