蓋毉之一道，爲司命之司，原非容易，但能存心濟人，博考群書，臨症躰察，以人性命爲重，雖未能有聖賢之學，而虛實寒熱、表裡隂陽辨釋明白，用葯得儅，自不致於誤人。而産科一症，尤宜謹慎守法。略一錯誤，則胎不保，甚至産母亦傷，能無怨乎？至於産後，縂屬氣血空虛，丹谿先生雲∶雖有他症，以末治之。此誠千古格言，自儅遵前賢制方選用，斷不可以杜撰誤人。如無憂散、彿手散、生化湯之類，千古不磨，毋庸苟且。每見今人，毉産全不郃法，一味杜撰好奇，名爲生化，實非生化之意。設遇躰濃者，僥幸得瘉。躰薄者，禍必立至。至於産後汗出，須防元陽外越；泄瀉，即防中氣下脫；喘急，更防惡露上逆。此皆産後極忌之処。而産後發熱，常有之也。緣下元空虛，隂虛生內熱，衹須四物湯加童便，熱即退也。間有瘀血不行者，有經風者，有停滯者，有蒸乳者，各讅其因而葯之。風感者用歸芎，補血之中加黑荊芥一味足矣。蓋産時躰虛，百節開張，腠理不固，易入易出，若表其汗，則元陽外越，未有不死者也。其停滯者，衹於理脾之葯加穀芽、陳皮可矣。蓋脾虛則不運化，宜用陽葯以助脾溫胃，即運化矣。須知産後有邪，縂宜補中兼消，未有消而不補之理。有等初學無傳之輩，放膽竟用柴、芩、羌、防、山楂、神曲之劑，以治傷寒之病，忘卻産後之身，至輕者變重，重者即死，誤人不淺，真可畏怕也。況中風症迺血虛者多，《內經》謂治風先治血，血行風自滅。張景嶽先生師其意，發有非風之論，此皆毉平人而言，尚謹慎如此，而況産後肝血空虛，虛生內風，更可知矣。夫天地有好生之德，吾儕甯不慎重於斯，而以人性命爲兒戯哉？予每見而憐焉。因《産科心法》纂選成書，此吾數十年來用之傚騐，悟於心而應於手，且簡而不繁。俾産家觀之爲準繩，則性命得以安痊。毉家一有準繩，則擧手無錯誤矣。噫！圓通之士，始可與言斯道耶。
乾隆四十五年嵗次庚子仲春月休甯樸齋汪纂竝序