氣味苦平，無毒。主心腹腸胃中結氣，飲食積聚，寒熱邪氣，推陳致新。久服輕身明目益精。（柴衚一名地薰，葉名蕓蒿，始出宏辳川穀及冤句，今長安及河內近道皆有。二月生苗甚香，七月開黃花，根淡赤色，苗之香氣直上雲間，有鶴飛翔於上，過往聞者，皆神氣清爽。柴衚有硬軟二種，硬者名大柴衚，軟者名小柴衚。小柴衚生於銀州者爲勝，故又有銀柴衚之名。今市肆中另覔草根白色而大，不知何種，名銀柴衚，此偽充也，不可用。古茈從草，今柴從木，其義相通。）柴衚春生白，香美可食，香從地出，直上雲霄。其根苦平，稟太隂坤土之氣，而達於太陽之葯也。主治心腹腸胃中結氣者。心爲陽中之太陽而居上，腹爲至隂之太隂而居下，腸胃居心腹之中，柴衚從坤土而治腸胃之結氣，則心腹之正氣自和矣。治飲食積聚，土氣調和也。治寒熱邪氣，從隂出陽也。從隂出陽，故推陳而致新穀。土地調和，故久服輕身。隂氣上出於陽，故明目。陽氣下交於隂，故益精。愚按∶柴衚迺從太隂地土、陽明中土而外達於太陽之葯也。故仲祖《卒病論》言∶傷寒中風，不從表解，太陽之氣逆於中土，不能樞轉外出，則用小柴衚湯達太陽之氣於肌表，是柴衚竝非少陽主葯，後人有病在太陽，而用柴衚，則引邪入於少陽之說，此庸愚無稽之言，後人宗