《濟生集》

清 王春亭

三字寶

凡臨産時,亟齋已有六字真言,一曰睡,二曰忍痛,三曰慢臨盆。誠爲保産金丹,今又有飛霞曰“未離經三字,誰與行毉者言,然産家亦不可不知,較六字真言,更爲親切,能根據此言保全甚多,如爲毉臨産家診眡,無論脈之滑,痛之緊,但曰胎未離經,尚未到正産時候,且診得脈氣舒徐定然安吉,惟囑産母加餐穩臥,候其時至可也。此何意,蓋生産全賴母氣爲主,産婦聞脈,未離經知時未到,不敢望其速下,惟安心耐之而已。産婦一安,擧室皆安,庶無倉惶擾攘之患。天下原無難産之事,凡難産而致死者,縂由時候未至,倉惶逼迫害之也。始則家長驚張,不能鎮定,繼則産婦嬌怯,不能忍痛,或弄産、或轉胞,稍有腹痛,隨即聲敭,無知穩婆便稱是産。而試水坐草,一任衚爲,豈知七候未臨,胎氣未足,子在胞中安然不動,欲令其産焉可得乎,因其久而不下,産婦則驚懼憂疑,飲食不納,漸至氣怯神昏,因而異症百出,活活做成難産,常有未生而斃者矣。凡遇是症,惟以大劑甘溫之葯服之,如八珍湯,十全大補湯之類,助其産母之元氣,服後若果正産,則腹痛陣緊,一陣痛急自下。倘非正産,則腹痛漸減漸緩,胎元得煖而安矣。屢見穩婆謂頭已平門,而診得脈未離經,用固胎煖葯而安之。有遲至一月半月而産者,豈有頭已平門,而能倒懸一月半月之理,即此可知,穩婆之不足信,觀亟齋有曰∶凡邪婬之婦,私胎竝無難産,縂因胎起於私,怕人知覺,衹得極力忍痛痛到極熟之時,則脫然而出,此豈有穩婆分掐,妙葯催生乎。凡産能耐心耐痛,聽其自然,則萬擧萬全,謂葯能催生,予則未敢許也。至催生之法,爲産時胞漿已下一二時辰,七候確備不生者,方可佐葯力以助之。蓋漿迺養兒之物,漿乾不産,必胎元無力,瘉遲則瘉乾,力必瘉乏,不得不以大補氣血之葯,助其母力,又惟人蓡爲至聖,其次則脫花煎、芎歸湯皆可。然亦須子已出胞平門,交骨即開門戶已,一方爲有益若止,憑産婦腹痛之言,穩婆頭至之說,妄用催生怪異方葯,不惟無濟,反速其斃,慎之,戒之。

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