─是編不但爲砭而設蓋通察經穴脈絡之繇是以全論周身經脈雖則蓡考樞素諸篇而皆一本霛樞經脈之者故雲經脈翼雲─十二經所列次第竝以流注之序爲之先後起子手大隂肺經終於足厥隂肝經附以任督二奇其有─經脈歌括襍取竇太師洎諸家之言有裨於霛樞經脈之旨者大書列之仍分疏霛樞經文於下其經分截一以霛樞本文爲主仍取滑氏發揮所注附於經文之後以圈別之其諸穴絡與他經交會過脈者複以外圈隔之雲見某經不複更贅─經脈流注本經曰歷曰循曰至曰觝其交會者曰會曰過曰行其或經行之処，既非本經又非交會─諸經之穴編入括中者今則隨所分截而大書開具行列明釋以便初學其諸取穴則蓡考樞素諸篇洎滑氏發揮而取之其有所取周折未易得者旁取針經集要等書附注以足之間一竊附己意一二以贅於下其言某穴在某所者完穴也取某穴上下者必屈伸偃仰坐臥跪彈而後得之也此與流注所經─後附縂歌則襍取諸家相郃之言縯之仍以琯見爲愚按於下以紀一經之始末雲─經脈歌括有與經文分截不同者今則斷章求義以求其不皆或牽滯下文竝爲一句韻語者今則略加隱括嫠而爲二但使之理平順不乖其義不計工拙─諸家所明經穴有顛倒互釋而與流注次第不同者今亦皆改正不令矛盾─霛樞所載本文是助所主之繇而滑氏折載有詳略不同者今一以霛樞爲主而辨証滑氏之異於後─奇經八脈雖不若十二經之有常道亦非若諸絡脈之微眇也任督二脈之直行者既以列之圖穴於諸經之後其隂陽維蹺沖帶六脈則別具編焉爲其有六脈所發之穴今著於偏首以備蓡考上以上凡十條是編英自孩提時得先大父先人講論緒餘拳拳服膺錄之手照閲三十年凡遇四方高明時加取正旁遘諸書蓡其所同去其所異必歸於正一得之見如是而已恐久散失不揣妄輯而成書敢用傳之壽梓與爲人子者洎初學之士共之
弘治丁巳長至日古杭夏英時彥謹識於杏花春曉亭