足經起止圖p06-d33a27.bmp
湧泉穴
足少隂腎經之穴，在足心，腎脈起於此穴，止於俞府。
至隂穴
足太陽膀胱之穴，在足小指外側之耑，膀胱脈起於睛明，止於此穴。
竅隂穴
足少陽膽經之穴，在足小指次指之耑，膽脈起於瞳子，止於此穴。
厲兌穴
足陽明胃經之穴，在足大指內次指之耑，胃脈起於承泣，止於此穴。
隱白穴
足太隂脾經之穴，在足大指之外側也，脾脈起於此穴，止於大包。
大敦六
足厥隂肝經之穴，在足大指之耑三毛之中，肝脈起於此穴，止於期門。凡言手經者，手之三隂，從胸走手，手之三陽，從手走頭；脈氣之行，不至於足也。凡言足經者，足之三隂，從足走胸；足之三陽，從頭走足；脈氣之行，不至於手也（此手足隂陽之說，較之井、榮、俞、經、郃之說，簡而明，書之以便後學觀覽）。以上圖論詳注，明隂陽交接，陽不混於隂，隂不混於陽，以見隂陽之不襍。以下借爲問答，明隂陽交濟，陽中有隂，隂中有陽，以見隂陽之不離。或問∶頭爲諸陽之首，隂氣自HT項而廻，如手三隂，肩胸走手，足三隂，自足走胸，全不及於頭麪，然則頭麪之部，全無隂乎？答曰∶何得無隂？如眼者，肝之竅，肝迺足厥隂經也。鼻者，肺之竅，肺迺手太隂經也。耳者，腎之竅，腎迺足少隂經也。舌者，心之竅，心迺手少隂經也。口者，脾之竅，脾迺足太隂經也。何嘗無隂？或問∶十二經有十二絡，共任、督、脾絡而爲十五絡。其經一一相傳，宜皆謂之經。其經之外，又何者爲絡也？答曰∶人身脈氣之行，直行大隧者爲經，分支交經者爲絡。十二經之絡，迺十二經之別也。蓋別者，本經脈氣，行至交經之処，所交之經，則直行其經矣，而本經之脈，則散之諸經，以養諸經之脈，而別行之，所謂絡脈也。如手太隂肺經，其脈氣之行，起於中焦，自胸博中府穴，下行至手大指之少商穴而止，自此其脈氣則散於諸經，以養諸經之脈。自列缺穴，交手陽明大腸經，而陽明經，則又自手大指次指之耑商陽穴，往上而直行其經矣。此言肺之一經，諸經倣此。蓋人之一身經有不到之処，絡無不到之処矣。或問∶人身有隂陽，六髒屬隂，六腑屬陽。足三隂，自足走胸；手三隂，自胸走手；手三陽，自手走頭，可易知也。足三陽，自頭走足。足三陽，是膽、胃、膀胱三腑，俱在下部，又謂之足經。其經脈之行，宜自足而上，迺自頭而下者，何也？答曰∶人身一天地也，羅膈以上屬天，羅膈以下屬地。所以雲，呼出於心肺，天也，陽也；吸納於腎肝，地也，隂也。頭、麪、耳、目、口、鼻、舌五髒之透竅，隂也。手三陽、足三陽俱在頭，陽也，亦上陽下隂之意，此皆人身生定不易之隂陽也。至於經絡之流行，自隂傳陽，自陽傳隂，又一身流動之隂陽也。人之一身，上則屬陽，天也；下則屬隂，地也。天地隂陽，人生之始，其部位各一分定。足三陽部位穴情既定於頭，其脈氣之流動，烏得不自高而下行也？大觝諸經脈氣，經絡未交，寂然不動；經絡一交，脈氣即行，是人身流動之隂陽，皆生定不易之隂陽相交接也。人身是一小天地。今再以天地之隂陽申言之，天屬陽，地屬隂，此天地已定之隂陽。至於地氣上陞而爲雲，天氣下降而爲雨，又天地交泰流動之隂陽也。晝則屬陽，夜則屬隂，亦天地已定之隂陽。至於晝而複夜，夜而複晝，日者，陽之精，月者，隂之精，每一月初旬，則日前行而月後，先陽而後隂也，十五之後，則月前行而日後，先隂而後陽也，隂陽交濟亦流動之隂陽也。由此推之，人身之隂陽，可洞悉矣。或問∶真陽之氣，蓄於命門。陽氣鼓動，煦育無形之氣，生有形之質，先天之元氣在於此；其氣燻蒸髒腑，腐化水穀，後天之氣血生於此，命門之所由稱也。而十二經之中，不載命門，何也？答曰∶命門之氣，人之有生，胞胎凝結，即含此氣。其氣燻蒸煦育先天無形之真陽，生後天有形之髒腑。先生兩腎，其次腎生脾，脾生肝，肝生肺，肺生心，以生其勝己者。腎屬水，故五髒由是而爲隂。其次心生小腸，小腸生大腸，大腸生膽，膽生胃，胃生膀胱，膀胱三焦，以生其己勝者。小腸屬火，故六腑由是而爲陽。則命門實五髒六腑之根蒂，隂陽之橐龠，十二經之縂司也。且其氣與膈膜脂膏之內，五髒六腑之隙，水穀流化之關，融會於其間，燻蒸膈膜，腐化水穀，發達皮膚分肉，營運四旁。五髒非此，悉皆寒凝之質；六腑非此，難成腐化之功。是命門之氣，統通髒腑，默行十二經絡，豈一經之所能盡，十二經之所能遺者哉？何謂不載？