夫流注者，爲刺法之深源，作針術之大要，是故流者行也；注者住也。蓋流者要知經脈之行流也；注者謂十二經脈各至本時，皆有虛實邪正之氣，注於所括之穴也。夫得時謂之開，失時謂之郃。夫開者針之必除其病，郃者刺之難瘉其疾，可不明此二者乎?況經氣內乾五髒，外應支節，針刺之道，經絡爲始。若識經脈，則諸行氣部分，脈之短長，血氣多少，行之逆順，祛逐有過，補虛瀉實，則萬擧萬痊。若夫經脈之源而不知，邪氣所在而不辨，往往病在陽明，反攻少隂，疾在厥隂，卻和太陽，遂致賊邪未除，本氣受弊，以此推之，經脈之理不可不通也。昔聖人深慮此者，恐後人勞而少功也，廣因閑暇之際，爰取前經，以披舊典，緣柯摘葉，採摭精華，以明流注之幽微，庶免討尋之倦怠。不揆荒拙，列圖於後，凡我同聲之者，見其違闕，改而正之，庶行之久遠而無弊焉，不亦宜乎?