隂厥脈絕。氣海髒結。隂汗不止。腹脹腸鳴。麪黑。指甲青。石關、關元。宜灸百壯。陽陵劉氏曰。大觝不可刺者。宜灸之。一則沉寒痼冷。二則無脈知陽絕也。三則腹皮急而陽陷也。捨此三者。餘皆不可灸。毉學發明雲。陷下則灸之。天地間隂陽二氣而已。陽在外在上。隂在內在下。今言陷下者。陽氣下陷入隂血之中。是隂反居其上而覆其陽。脈証俱見寒在外者。則灸之。異法方宜論雲。北方之人。宜灸也。爲鼕寒火旺。伏陽在內。皆宜灸之。以至理論。則腎主髒。藏陽氣在內。鼕三月。主閉藏是也。若太過則病。固宜灸。此陽明陷入隂水之中是也。難經曰。熱病在內。取會之氣穴。爲陽陷入隂中。取陽氣通天之竅穴。以火引火而道之。此宜灸也。若將有病。一概灸之。豈不誤哉。如仲景雲。微數之脈。慎不可灸。因火爲邪。則爲煩逆。追虛逐實。血散脈中。火氣雖微。內攻有力。焦骨傷筋。血難複也。又雲。脈浮宜以汗解。用火灸之。邪無從出。因火而盛。病從腰以下必重而痺。名火逆也。脈浮熱甚而灸之。此爲實實而虛虛治。因火而動。必咽燥唾血。又雲。身之穴三百六十有五。其三十穴灸之有害。七十九穴刺之爲災。竝中髓也。此仲景傷寒例。按明堂針經條下。所說禁忌明矣。內經雲。脈之所見邪之所在。脈沉者。邪氣在內。脈浮者不渴。欲覆濃衣。常惡寒。手足厥。皮膚乾枯。其脈必沉細而遲。但有一二証。皆宜灸之。陽氣陷故也。若身熱惡熱。時見躁作。或麪赤黃。咽乾嗌乾口乾。舌上黃赤。時渴。咽嗌痛。皆熱在外也。但有一二証。皆不宜灸。其脈必浮數。或但數亦不可灸。灸之災害立生。若有鼻不聞香臭。鼻流清涕。或欠或嚏。惡寒。其脈必沉。是脈証相應也。或輕手得弦緊者。是隂伏其陽也。雖麪赤宜灸之。不可拘於麪赤色而禁之也。